Bible en 1 an 48

₁Le Seigneur dit à Moïse :

₂« Voici comment se déroule la cérémonie de purification d'un lépreux : lorsqu'on le présente au prêtre, ₃celui-ci sort du camp pour l'examiner. S'il est guéri de sa lèpre, ₄le prêtre ordonne qu'on apporte pour lui deux oiseaux vivants et purs, du bois de cèdre, de la laine de couleur écarlate et une branche d'hysope. ₅Il fait égorger l'un des oiseaux au-dessus d'un récipient en terre contenant de l'eau de source. ₆Il prend l'autre oiseau et le plonge, avec le bois de cèdre, la laine écarlate et la branche d'hysope, dans le sang de l'oiseau qu'on a égorgé ; ₇il fait alors sept aspersions sur celui qui se purifie de la lèpre. Il le déclare pur, puis il laisse l'oiseau vivant s'envoler vers la pleine campagne. ₈Celui qui se purifie lave ses vêtements, rase tous ses poils et se lave avec de l'eau : alors il est pur. Il regagne le camp, mais demeure hors de sa tente pendant une semaine. ₉Le septième jour, il rase de nouveau ses cheveux, sa barbe, ses sourcils et tous ses autres poils, puis il lave ses vêtements et se lave dans l'eau. Alors il est purifié.

₁₀Le huitième jour, il prend deux agneaux sans défaut, une brebis d'un an, sans défaut, une offrande de neuf kilos de farine pétrie avec de l'huile, et un demi-litre d'huile. ₁₁Le prêtre qui préside la cérémonie place l'homme, avec ses présents, devant le Seigneur, à l'entrée de la tente de la rencontre. ₁₂Il prend celui des agneaux qui est destiné à un sacrifice de réparation, de même que le demi-litre d'huile, et il les présente au Seigneur avec le geste rituel. ₁₃Il égorge l'agneau à l'endroit où l'on égorge un animal offert en sacrifice pour obtenir le pardon ou en sacrifice complet, c'est-à-dire dans un endroit réservé ; en effet, le sacrifice de réparation, comme le sacrifice pour obtenir le pardon, est une offrande strictement réservée et qui revient au prêtre. ₁₄Le prêtre prend du sang de l'animal et en dépose sur le lobe de l'oreille droite de celui qui se purifie, ainsi que sur le pouce de sa main droite et sur le gros orteil de son pied droit. ₁₅Il prend l'huile et en verse dans sa main gauche : ₁₆il y trempe son index droit et fait sept aspersions devant le Seigneur ; ₁₇puis il en dépose un peu sur le lobe de l'oreille droite de celui qui se purifie, ainsi que sur le pouce de sa main droite et sur le gros orteil de son pied droit, là où il a déjà déposé du sang du sacrifice de réparation. ₁₈Il verse l'huile qui reste dans sa main sur la tête de celui qui se purifie et effectue sur lui le geste rituel de la purification, devant le Seigneur. ₁₉Le prêtre offre le sacrifice pour obtenir le pardon et il effectue de nouveau sur la personne le geste qui la libère de son impureté. Après quoi il égorge l'animal destiné au sacrifice complet ₂₀et le brûle en entier sur l'autel avec l'offrande de farine. Alors, une dernière fois, il effectue sur la personne qui se purifie le geste rituel qui la rend pure.

₂₁Si le lépreux est pauvre et n'a pas à sa disposition les offrandes nécessaires, il prend un seul agneau, destiné au sacrifice de réparation et qui sera offert au Seigneur pour obtenir la purification, ainsi qu'une offrande de trois kilos de farine pétrie avec de l'huile, et un demi-litre d'huile. ₂₂Il prend aussi deux tourterelles ou deux colombes, suivant ce qu'il possède : un oiseau est destiné à un sacrifice pour obtenir le pardon et l'autre à un sacrifice complet. ₂₃Le huitième jour, il apporte ces présents au prêtre, à l'entrée de la tente de la rencontre, devant le Seigneur, pour la cérémonie de purification. ₂₄Le prêtre prend l'agneau et l'huile, et les présente au Seigneur avec le geste rituel. ₂₅Il égorge l'agneau, prend de son sang et en dépose sur le lobe de l'oreille droite de l'homme, ainsi que sur le pouce de sa main droite et sur le gros orteil de son pied droit. ₂₆Il verse de l'huile dans sa main gauche : ₂₇avec son index droit, il en fait sept aspersions devant le Seigneur ; ₂₈puis il en dépose un peu sur le lobe de l'oreille droite de la personne, ainsi que sur le pouce de sa main droite et sur le gros orteil de son pied droit, là où il a déjà déposé du sang du sacrifice de réparation. ₂₉Il verse l'huile qui reste dans sa main sur la tête de la personne, et effectue sur lui le geste rituel de la purification, devant le Seigneur. ₃₀Le prêtre prend une des tourterelles ou une des colombes – suivant ce que la personne possède – ₃₁et il l'offre en sacrifice pour obtenir le pardon ; puis il offre l'autre oiseau en sacrifice complet, accompagné de l'offrande de farine. Il effectue alors sur la personne le geste rituel de la purification, devant le Seigneur. »

₃₂Telles sont les instructions concernant une personne atteinte de la lèpre qui n'a pas à sa disposition ce qui est normalement nécessaire pour la cérémonie de purification.

₃₃Le Seigneur dit à Moïse et à Aaron :

₃₄« Quand vous serez entrés dans le pays de Canaan, que je vous donne en propriété, si je fais apparaître une tache de moisissure dans une maison de votre nouveau pays, ₃₅le propriétaire de la maison ira annoncer au prêtre : “J'ai aperçu une sorte de tache dans ma maison.” ₃₆Le prêtre ordonnera de vider la maison avant de s'y rendre lui-même pour examiner la tache ; de cette manière, rien de ce qui se trouvait dans la maison ne sera tenu pour impur. Le prêtre entrera dans la maison pour y examiner ₃₇la tache : si celle-ci comporte des cavités verdâtres ou rougeâtres, si elle forme comme un creux dans le mur de la maison, ₃₈le prêtre sortira sur le pas de la porte et il fera fermer la maison pour une semaine. ₃₉Le septième jour, le prêtre reviendra pour un nouvel examen : si la tache s'est étendue sur les murs de la maison, ₄₀le prêtre ordonnera d'arracher les pierres atteintes de moisissure et de les jeter dans un lieu impur, hors de la ville. ₄₁Il fera gratter le crépi de tous les murs intérieurs de la maison et on déversera les déchets dans un lieu impur, hors de la ville. ₄₂Puis on prendra d'autres pierres pour remplacer les premières et un autre enduit pour crépir à nouveau la maison.

₄₃Si la tache de moisissure se manifeste de nouveau dans la maison, après qu'on a ôté les pierres endommagées, puis gratté et recrépi les murs, ₄₄le prêtre procède à un nouvel examen : si la tache a effectivement reparu, c'est qu'il est impossible d'éliminer la moisissure de la maison ; celle-ci est impure. ₄₅On démolira la maison, aussi bien les parties en pierres que celles en bois, et on transportera les décombres, avec le crépi, dans un lieu impur, hors de la ville.

₄₆Celui qui pénètre dans la maison pendant les jours où elle doit être fermée, devient impur et le reste jusqu'au soir. ₄₇Celui qui couche dans cette maison, ou y mange, doit laver ses vêtements.

₄₈Si le prêtre, lors de l'examen, constate que la tache n'a pas reparu après qu'on a crépi à nouveau la maison, il déclarera que celle-ci est pure, puisque la moisissure a été éliminée.

₄₉Pour la cérémonie de purification de la maison, le prêtre prendra deux oiseaux, du bois de cèdre, de la laine de couleur écarlate et une branche d'hysope. ₅₀Il égorgera l'un des oiseaux au-dessus d'un récipient en terre contenant de l'eau de source. ₅₁Il prendra le bois de cèdre, la branche d'hysope, la laine écarlate et l'oiseau vivant, il les plongera dans le sang de l'oiseau qu'il a égorgé et dans l'eau de source et fera sept aspersions sur la maison. ₅₂– Il éliminera ainsi l'impureté de la maison, au moyen du sang de l'oiseau, de l'eau de source, de l'oiseau vivant, du bois de cèdre, de la branche d'hysope et de la laine de couleur écarlate. – ₅₃Il laissera l'oiseau vivant s'envoler hors de la ville, vers la pleine campagne. Il effectuera sur la maison le geste rituel qui la rend pure. Alors elle sera pure. »

₅₄Telles sont les instructions concernant les diverses formes de lèpre, de teigne, ₅₅de moisissures qui apparaissent sur les vêtements ou dans les maisons, ₅₆de boursouflures, de taches blanchâtres et de taches luisantes. ₅₇Ces instructions permettent de déterminer dans quels cas les personnes ou les objets sont impurs et dans quels cas ils sont purs.

₁Le Seigneur dit à Moïse et à Aaron : ₂« Communiquez ceci aux Israélites :

Quand un homme est atteint d'une infection de ses organes sexuels, l'écoulement qui en résulte est impur. ₃Cet écoulement peut s'échapper de ses organes ou les obstruer, de toute façon l'homme est impur. ₄Par conséquent, tout lit où il se couche et tout siège sur lequel il s'assied devient impur. ₅Celui qui touche ce lit lavera ses vêtements et se lavera lui-même ; il reste impur jusqu'au soir. ₆Celui qui prend place sur un siège où le malade s'est assis, doit laver ses vêtements et se laver lui-même ; il reste impur jusqu'au soir. ₇Celui qui touche le malade doit laver ses vêtements et se laver lui-même ; il reste impur jusqu'au soir. ₈Si le malade crache sur quelqu'un en état de pureté, ce dernier doit laver ses vêtements et se laver lui-même ; il reste impur jusqu'au soir. ₉Toute selle sur laquelle le malade a voyagé devient impure. ₁₀Si l'on touche un objet qui a été placé sous le malade, on est impur jusqu'au soir. Celui qui transporte un tel objet doit laver ses vêtements et se laver lui-même ; il reste impur jusqu'au soir. ₁₁Si le malade touche quelqu'un sans s'être lavé les mains, cette personne doit laver ses vêtements et se laver elle-même ; elle reste impure jusqu'au soir. ₁₂Tout récipient en terre que le malade touche sera brisé ; tout récipient en bois sera rincé à grande eau.

₁₃Quand l'écoulement qui rendait l'homme impur prend fin, il doit attendre une semaine avant d'être à nouveau en état de pureté ; il lave ses vêtements et se lave lui-même à l'eau de source, après quoi il est purifié. ₁₄Le huitième jour, il prend deux tourterelles ou deux colombes et les remet au prêtre, devant le Seigneur, à l'entrée de la tente de la rencontre. ₁₅Le prêtre offre l'un des oiseaux en sacrifice pour obtenir le pardon et l'autre en sacrifice complet. Et il effectue sur l'homme, devant le Seigneur, le geste rituel qui le purifie de son écoulement.

₁₆Quand un homme a eu des pertes séminales, il se lave entièrement ; il reste impur jusqu'au soir. ₁₇Tout vêtement ou toute couverture de peau tachés par le sperme sont lavés et restent impurs jusqu'au soir.

₁₈Quand un homme et une femme ont eu des relations sexuelles, ils se lavent tous les deux ; ils restent impurs jusqu'au soir.

₁₉Quand une femme a du sang qui s'écoule de son corps au moment de ses règles, elle est tenue pour impure pendant une semaine. Celui qui la touche devient impur et le reste jusqu'au soir. ₂₀Pendant ses règles, tout lit où elle se couche et tout siège sur lequel elle s'assied devient impur. _21-22Celui qui touche ce lit ou ce siège, qu'il lave ses vêtements et se lave lui-même ; il reste impur jusqu'au soir. ₂₃Si un objet se trouvait sur le lit ou le siège où elle a pris place, celui qui touche cet objet est impur jusqu'au soir. ₂₄Si, au moment où un homme couche avec elle, le sang de ses règles s'écoule et l'atteint, il devient impur pour une semaine aussi, et tout lit sur lequel il se couche devient impur.

₂₅Quand une femme a des pertes de sang pendant plusieurs jours en dehors de ses règles ou que ses règles se prolongent au-delà du temps normal, elle est impure aussi longtemps que dure l'écoulement, comme pendant ses règles. ₂₆Tout lit sur lequel elle se couche ou tout siège sur lequel elle s'assied est impur, comme pendant ses règles. ₂₇Celui qui touche ce lit ou ce siège, qu'il lave ses vêtements et se lave lui-même ; il reste impur jusqu'au soir.

₂₈Quand l'écoulement prend fin, la femme attend une semaine pour être de nouveau pure. ₂₉Le huitième jour, elle prend deux tourterelles ou deux colombes et les apporte au prêtre, à l'entrée de la tente de la rencontre. ₃₀Le prêtre offre l'un des oiseaux en sacrifice pour obtenir le pardon et l'autre en sacrifice complet. Il effectue sur la femme, devant le Seigneur, le geste rituel qui la purifie de son écoulement.

₃₁Vous demanderez aux Israélites de se tenir à l'écart du sanctuaire quand ils sont en état d'impureté ; ainsi ils ne risqueront pas de mourir pour avoir rendu impure la tente où je demeure au milieu d'eux. »

₃₂Telles sont les instructions concernant l'homme atteint d'un écoulement ou de pertes séminales qui le rendent impur, ₃₃la femme au moment de ses règles – bref celui ou celle qui est atteint d'un écoulement –, ainsi que l'homme qui couche avec une femme en état d'impureté.