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Zacharie 8.15 NFC
15. Maintenant j'ai décidé, au contraire, de vous combler de bienfaits, habitants de Jérusalem et de tout le pays de Juda. N'ayez donc plus peur ! Zacharie 8.15 PDV
15. Maintenant, au contraire, j'ai décidé de vous faire du bien, habitants de Jérusalem et de tout le royaume de Juda. N'ayez pas peur.Zacharie 8.15 NBS
15. de même je suis revenu et j'ai décidé en ces jours-ci de faire du bien à Jérusalem et à la maison de Juda. N'ayez pas peur ! Zacharie 8.15 BFC
15. Maintenant j'ai décidé, au contraire, de vous combler de bienfaits, habitants de Jérusalem et de tout le pays de Juda. N'ayez donc plus peur. Zacharie 8.15 Colombe
15. ainsi je suis revenu et j'ai résolu en ces jours de faire du bien à Jérusalem et à la maison de Juda. Soyez sans crainte ! Zacharie 8.15 TOB
15. ainsi, me ravisant, j’ai décidé maintenant de faire du bien à Jérusalem et à la maison de Juda. Ne craignez point. Zacharie 8.15 SEG
15. ainsi je reviens en arrière et j'ai résolu en ces jours de faire du bien à Jérusalem et à la maison de Juda. Ne craignez pas!Zacharie 8.15 KJB
15. So again have I thought in these days to do well unto Jerusalem and to the house of Judah: fear ye not.Zacharie 8.15 RVR
15. Así tornando he pensado de hacer bien á Jerusalem y á la casa de Judá en estos días: no temáis.

1ere lecture :

Sagesse 11.22 NFC
22. À tes yeux, le monde entier est comme un poids infime sur le plateau d'une balance, ou comme une goutte de rosée qui tombe sur le sol au matin. Sagesse 11.22 PDV
22. Oui, pour toi, le monde entier est comme un grain de sable sur le plateau d'une balance, ou comme une goutte d'eau qui descend le matin sur la terre.Non disponible dans cette versionSagesse 11.22 BFC
22. A tes yeux, le monde entier est comme un poids infime sur le plateau d'une balance, ou comme une goutte de rosée qui tombe sur le sol au matin. Non disponible dans cette versionSagesse 11.22 TOB
22. Oui, le monde entier est devant toi comme le poids infime qui déséquilibre une balance,
comme la goutte de rosée matinale qui descend vers le sol.Non disponible dans cette versionNon disponible dans cette versionNon disponible dans cette version Sagesse 12.2 NFC
2. Voilà pourquoi tu corriges les pécheurs progressivement. Tu les avertis en leur rappelant leurs fautes, afin qu'ils renoncent au mal et qu'ils croient en toi, Seigneur. Sagesse 12.2 PDV
2. C'est peu à peu que tu corriges ceux qui tombent dans le péché. Tu les avertis en leur rappelant leurs fautes. Alors ils peuvent s'éloigner du mal et croire en toi, Seigneur.Non disponible dans cette versionSagesse 12.2 BFC
2. Voilà pourquoi tu corriges les coupables progressivement. Tu les avertis en leur rappelant leurs fautes, afin qu'ils renoncent au mal et croient en toi, Seigneur. Non disponible dans cette versionSagesse 12.2 TOB
2. Aussi tu reprends progressivement les coupables
et tu les avertis, leur rappelant en quoi ils pèchent,
afin qu’ils renoncent au mal et qu’ils croient en toi, Seigneur.Non disponible dans cette versionNon disponible dans cette versionNon disponible dans cette version

Psaumes :

Psaumes 145.1-2 NFC
1. Chant de louange de David. Mon Dieu, toi le roi, je veux proclamer ta grandeur, et bénir ton nom pour toujours.
2. Je te bénirai chaque jour, je t'acclamerai sans fin !Psaumes 145.1-2 PDV
1. Chant de louange de David. Mon Dieu, mon roi, je veux chanter ta grandeur, je veux te remercier, toujours et pour toujours.
2. Tous les jours, je veux te dire merci et chanter ta louange, toujours et pour toujours.Psaumes 145.1-2 NBS
1. Louange. De David. Je t'exalterai, mon Dieu, toi qui es le roi ; pour toujours, à jamais je bénirai ton nom.
2. Je te bénirai sans cesse ; pour toujours, à jamais je louerai ton nom.Psaumes 145.1-2 BFC
1. Chant de louange appartenant au recueil de David. Mon Dieu, toi le Roi, je veux proclamer ta grandeur, t'exprimer ma reconnaissance éternelle.
2. Je veux le faire tous les jours, et t'acclamer sans fin. Psaumes 145.1-2 Colombe
1. Louange. De David. Je t'exalterai, mon Dieu, (mon) roi ! Et je bénirai ton nom à toujours et à perpétuité.
2. Chaque jour je te bénirai Et je louerai ton nom à toujours et à perpétuité.Psaumes 145.1-2 TOB
1. Louange. De David.
Mon Dieu, mon roi, je t’exalterai
et je bénirai ton nom à tout jamais.
2. Tous les jours je te bénirai
et je louerai ton nom à tout jamais.Psaumes 145.1-2 SEG
1. Louange. De David. Je t'exalterai, ô mon Dieu, mon roi! Et je bénirai ton nom à toujours et à perpétuité.
2. Chaque jour je te bénirai, Et je célébrerai ton nom à toujours et à perpétuité.Psaumes 145.1-2 KJB
1. I will extol thee, my God, O king; and I will bless thy name for ever and ever.
2. Every day will I bless thee; and I will praise thy name for ever and ever.Psaumes 145.1-2 RVR
1. ENSALZARTE he, mi Dios, mi Rey;
2. Cada día te bendeciré, Psaumes 145.8-11 NFC
8. Le Seigneur est bienveillant et plein de tendresse, il est lent à la colère et riche en bonté.
9. Le Seigneur est bon pour tous, son amour s'étend à toutes ses œuvres.
10. Que toutes tes œuvres te louent, Seigneur, que ceux qui te sont fidèles te bénissent !
11. Qu'ils parlent de ton règne glorieux, qu'ils disent de quoi tu es capable !Psaumes 145.8-11 PDV
8. Le SEIGNEUR est rempli de pitié et de tendresse, il est patient et plein d'amour.
9. Le SEIGNEUR est bon pour tous, il aime avec tendresse tous ceux qu'il a créés.
10. SEIGNEUR, ceux que tu as créés chanteront ta louange tous ensemble, et tes amis fidèles te diront merci.
11. Ils parleront de la gloire de ton royaume, ils raconteront tes exploits.Psaumes 145.8-11 NBS
8. Le SEIGNEUR est clément et compatissant, patient et grand par la fidélité.
9. Le SEIGNEUR est bon envers tous, sa compassion s'étend sur toutes ses œuvres.
10. Toutes tes œuvres te célébreront, SEIGNEUR, et tes fidèles te béniront.
11. Ils diront la gloire de ton règne, et ils parleront de ta puissance, Psaumes 145.8-11 BFC
8. Le Seigneur est bienveillant et compatissant, patient et d'une immense bonté.
9. Le Seigneur est bon pour tous, son amour s'étend à tous ceux qu'il a créés.
10. Que tous ceux-là te louent, Seigneur, que tes fidèles t'expriment leur gratitude !
11. Qu'ils parlent de ton règne glorieux, qu'ils disent de quoi tu es capable ! Psaumes 145.8-11 Colombe
8. L'Éternel fait grâce, il est compatissant, Lent à la colère et rempli de bienveillance.
9. L'Éternel est bon envers tous, Et ses compassions (s'étendent) sur toutes ses œuvres.
10. Toutes tes œuvres te célébreront, Éternel ! Et tes fidèles te béniront.
11. Ils diront la gloire de ton règne, Et parleront de ta puissance, Psaumes 145.8-11 TOB
8. Le SEIGNEUR est bienveillant et miséricordieux,
lent à la colère et d’une grande fidélité.
9. Le SEIGNEUR est bon pour tous,
plein de tendresse pour toutes ses œuvres.
10. Toutes ensemble, tes œuvres te loueront, SEIGNEUR,
et tes fidèles te béniront.
11. Ils diront la gloire de ton règne
et parleront de ta prouesse,Psaumes 145.8-11 SEG
8. L'Éternel est miséricordieux et compatissant, Lent à la colère et plein de bonté.
9. L'Éternel est bon envers tous, Et ses compassions s'étendent sur toutes ses oeuvres.
10. Toutes tes oeuvres te loueront, ô Éternel! Et tes fidèles te béniront.
11. Ils diront la gloire de ton règne, Et ils proclameront ta puissance,Psaumes 145.8-11 KJB
8. The LORD is gracious, and full of compassion; slow to anger, and of great mercy.
9. The LORD is good to all: and his tender mercies are over all his works.
10. All thy works shall praise thee, O LORD; and thy saints shall bless thee.
11. They shall speak of the glory of thy kingdom, and talk of thy power;Psaumes 145.8-11 RVR
8. Clemente y misericordioso es Jehová,
9. Bueno es Jehová para con todos;
10. Alábente, oh Jehová, todas tus obras;
11. La gloria de tu reino digan, Psaumes 145.13-14 NFC
13. Ton règne est un règne éternel, ton pouvoir dure à travers tous les siècles. Le Seigneur tient fidèlement ses promesses, il est plein d'amour dans tout ce qu'il fait.
14. Le Seigneur soutient toutes les personnes qui sont tombées, il remet debout tous ceux qui fléchissent.Psaumes 145.13-14 PDV
13. Ton royaume est un royaume sans fin et ton pouvoir royal durera de génération en génération. Dieu est fidèle dans toutes ses promesses, il montre son amour dans tout ce qu'il fait.
14. Le SEIGNEUR soutient tous ceux qui tombent, il remet debout tous ceux qui sont faibles.Psaumes 145.13-14 NBS
13. Ton règne s'étend sur tous les âges, ta domination sur toutes les générations.
14. Le SEIGNEUR soutient tous ceux qui tombent, il redresse tous ceux qui sont courbés.Psaumes 145.13-14 BFC
13. Ton règne est un règne éternel, ton pouvoir dure à travers tous les siècles. Le Seigneur tient fidèlement ses promesses, tout ce qu'il fait est marqué de sa bonté.
14. Le Seigneur soutient tous ceux qui sont tombés, il remet debout tous ceux qui fléchissent. Psaumes 145.13-14 Colombe
13. Ton règne est un règne de tous les siècles, Et ta domination (subsiste) dans toutes les générations.
14. L'Éternel soutient tous ceux qui tombent Et redresse tous ceux qui sont courbés.Psaumes 145.13-14 TOB
13. Ton règne est un règne de tous les temps,
et ton empire dure à travers tous les âges. (Dieu est véridique,
fidèle en tous ses actes.)
14. Le SEIGNEUR est l’appui de tous ceux qui tombent,
il redresse tous ceux qui fléchissent.Psaumes 145.13-14 SEG
13. Ton règne est un règne de tous les siècles, Et ta domination subsiste dans tous les âges.
14. L'Éternel soutient tous ceux qui tombent, Et il redresse tous ceux qui sont courbés.Psaumes 145.13-14 KJB
13. Thy kingdom is an everlasting kingdom, and thy dominion endureth throughout all generations.
14. The LORD upholdeth all that fall, and raiseth up all those that be bowed down.Psaumes 145.13-14 RVR
13. Tu reino es reino de todos los siglos,
14. Sostiene Jehová á todos los que caen,

2eme lecture :

2 Thessaloniciens 1.11 NFC
11. C'est pourquoi nous prions sans cesse pour vous. Nous demandons à notre Dieu de vous rendre dignes de l'appel qu'il vous a adressé. Nous demandons que, par sa puissance, il vous aide à accomplir votre désir de faire le bien et qu'il rende votre foi parfaitement active. 2 Thessaloniciens 1.11 PDV
11. C'est pourquoi nous prions sans cesse pour vous. Voici ce que nous demandons à notre Dieu : qu'il vous fasse vivre en accord avec l'appel que vous avez reçu de lui. Que par sa puissance, il vous aide à faire tout le bien que vous souhaitez, qu'il rende votre foi active ! 2 Thessaloniciens 1.11 NBS
11. C'est pourquoi nous prions toujours pour vous, afin que notre Dieu vous juge dignes de son appel et qu'il accomplisse, avec puissance, toute intention bonne et toute œuvre de foi, 2 Thessaloniciens 1.11 BFC
11. C'est pourquoi nous prions sans cesse pour vous. Nous demandons à notre Dieu de vous rendre dignes de la vie à laquelle il vous a appelés. Nous demandons que, par sa puissance, il vous aide à réaliser vos désirs de faire le bien et qu'il rende votre foi parfaitement active. 2 Thessaloniciens 1.11 Colombe
11. C'est pourquoi nous prions continuellement pour vous, afin que notre Dieu vous rende dignes de son appel et qu'il accomplisse en vous, avec puissance, tous les desseins bienveillants de sa bonté et l'œuvre de votre foi ; 2 Thessaloniciens 1.11 TOB
11. Voilà pourquoi nous prions continuellement pour vous, afin que notre Dieu vous trouve dignes de l’appel qu’il vous a adressé ; que, par sa puissance, il vous donne d’accomplir tout le bien désiré et rende active votre foi. 2 Thessaloniciens 1.11 SEG
11. C'est pourquoi aussi nous prions continuellement pour vous, afin que notre Dieu vous juge dignes de la vocation, et qu'il accomplisse par sa puissance tous les dessins bienveillants de sa bonté, et l'oeuvre de votre foi,2 Thessaloniciens 1.11 KJB
11. Wherefore also we pray always for you, that our God would count you worthy of this calling, and fulfil all the good pleasure of his goodness, and the work of faith with power:2 Thessaloniciens 1.11 RVR
11. Por lo cual, asimismo oramos siempre por vosotros, que nuestro Dios os tenga por dignos de su vocación, é hincha de bondad todo buen intento, y toda obra de fe con potencia, 2 Thessaloniciens 2.2 NFC
2. ne vous laissez pas trop facilement troubler l'esprit ni effrayer, si quelqu'un affirme que le jour du Seigneur est arrivé. Ne le croyez pas, même si l'on se réclame d'une parole de l'Esprit, d'une déclaration ou bien d'une lettre qui nous seraient attribuées. 2 Thessaloniciens 2.2 PDV
2. si quelqu'un vous dit que le jour du Seigneur est arrivé, n'allez pas perdre la tête trop vite, ne vous laissez pas effrayer. On peut vous donner cette nouvelle comme une parole qui vient de Dieu, ou bien comme une parole ou une lettre qui vient de nous.2 Thessaloniciens 2.2 NBS
2. ne vous laissez pas trop vite ébranler dans votre bon sens ni alarmer par un message inspiré, par une parole ou par une lettre venant prétendument de nous, comme quoi le jour du Seigneur serait déjà là.2 Thessaloniciens 2.2 BFC
2. ne vous laissez pas trop facilement troubler l'esprit ni effrayer si quelqu'un affirme que le jour du Seigneur est arrivé. Ne le croyez pas, même si l'on se réclame d'une prophétie, d'une déclaration ou d'une lettre qui nous seraient attribuées. 2 Thessaloniciens 2.2 Colombe
2. ne vous laissez pas promptement ébranler dans votre bon sens, ni alarmer par quelque inspiration, par quelque parole ou par quelque lettre qui nous serait attribuée, comme si le Jour du Seigneur était déjà là.2 Thessaloniciens 2.2 TOB
2. n’allez pas trop vite perdre la tête ni vous effrayer à cause d’une révélation prophétique, d’un propos ou d’une lettre présentés comme venant de nous, et qui vous feraient croire que le jour du Seigneur est arrivé. 2 Thessaloniciens 2.2 SEG
2. de ne pas vous laisser facilement ébranler dans votre bon sens, et de ne pas vous laisser troubler, soit par quelque inspiration, soit par quelque parole, ou par quelque lettre qu'on dirait venir de nous, comme si le jour du Seigneur était déjà là.2 Thessaloniciens 2.2 KJB
2. That ye be not soon shaken in mind, or be troubled, neither by spirit, nor by word, nor by letter as from us, as that the day of Christ is at hand.2 Thessaloniciens 2.2 RVR
2. Que no os mováis fácilmente de vuestro sentimiento, ni os conturbéis ni por espíritu, ni por palabra, ni 2.2 por carta como nuestra, como que el día del Señor esté cerca.

Evangile :

Luc 19.1-10 NFC
1. Jésus entra dans Jéricho et traversait la ville.
2. Il y avait là un homme appelé Zachée ; c'était le chef des collecteurs d'impôts et il était riche.
3. Il cherchait à voir qui était Jésus, mais comme il était de petite taille, il n'y arrivait pas à cause de la foule.
4. Il courut alors en avant et grimpa sur un arbre, un sycomore, pour voir Jésus qui devait passer par là.
5. Quand Jésus arriva à cet endroit, il leva les yeux et dit à Zachée : « Dépêche-toi de descendre, Zachée, car il faut que je demeure chez toi aujourd'hui. »
6. Zachée se dépêcha de descendre et le reçut avec joie.
7. En voyant cela, tous critiquaient Jésus ; ils disaient : « Cet homme est allé loger chez un pécheur ! »
8. Zachée, debout devant le Seigneur, lui dit : « Écoute, Seigneur, je vais donner la moitié de mes biens aux pauvres, et si j'ai pris trop d'argent à quelqu'un, je lui rendrai quatre fois autant. »
9. Jésus dit à son propos : « Aujourd'hui, le salut est entré dans cette maison, parce que lui aussi est un descendant d'Abraham.
10. Car le Fils de l'homme est venu chercher et sauver ceux qui étaient perdus. »Luc 19.1-10 PDV
1. Jésus entre dans Jéricho et il traverse la ville.
2. Là, il y a un homme appelé Zachée. C'est le chef des employés des impôts. Il est riche.
3. Il cherche à voir qui est Jésus, mais il ne le peut pas. En effet, il y a beaucoup de monde et Zachée est petit.
4. Il court devant et il monte sur un arbre pour voir Jésus qui va passer par là.
5. Quand Jésus arrive à cet endroit, il lève les yeux et il dit à Zachée : « Zachée, descends vite ! Aujourd'hui, je dois m'arrêter chez toi ! »
6. Alors Zachée descend vite et il reçoit Jésus avec joie.
7. Tous ceux qui voient cela critiquent Jésus et disent : « Voilà que Jésus s'arrête chez un pécheur ! »
8. Mais Zachée, debout, dit au Seigneur : « Écoute, Seigneur ! Je vais donner la moitié de mes richesses aux pauvres. Et si j'ai pris trop d'argent à quelqu'un, je vais lui rendre quatre fois plus ! »
9. Alors Jésus lui dit : « Aujourd'hui, Dieu a sauvé les gens de cette maison. Oui, Zachée aussi est de la famille d'Abraham !
10. En effet, le Fils de l'homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu. »Luc 19.1-10 NBS
1. Il entra dans Jéricho et passa par la ville.
2. Un nommé Zachée, qui était chef des collecteurs des taxes et qui était riche,
3. cherchait à voir qui était Jésus ; mais à cause de la foule, il ne pouvait pas le voir, car il était de petite taille.
4. Il courut en avant et monta sur un sycomore pour le voir, parce qu'il devait passer par là.
5. Lorsque Jésus fut arrivé à cet endroit, il leva les yeux et lui dit : Zachée, descends vite ; il faut que je demeure aujourd'hui chez toi.
6. Tout joyeux, Zachée descendit vite pour le recevoir.
7. En voyant cela, tous maugréaient : Il est allé loger chez un pécheur !
8. Mais Zachée, debout, dit au Seigneur : Seigneur, je donne aux pauvres la moitié de mes biens, et si j'ai extorqué quoi que ce soit à quelqu'un, je lui rends le quadruple.
9. Jésus lui dit : Aujourd'hui le salut est venu pour cette maison, parce que lui aussi est un fils d'Abraham.
10. Car le Fils de l'homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu.Luc 19.1-10 BFC
1. Après être entré dans Jéricho, Jésus traversait la ville.
2. Il y avait là un homme appelé Zachée ; c'était le chef des collecteurs d'impôts et il était riche.
3. Il cherchait à voir qui était Jésus, mais comme il était de petite taille, il ne pouvait pas y parvenir à cause de la foule.
4. Il courut alors en avant et grimpa sur un arbre, un sycomore, pour voir Jésus qui devait passer par là.
5. Quand Jésus arriva à cet endroit, il leva les yeux et dit à Zachée : « Dépêche-toi de descendre, Zachée, car il faut que je loge chez toi aujourd'hui. »
6. Zachée se dépêcha de descendre et le reçut avec joie.
7. En voyant cela, tous critiquaient Jésus ; ils disaient : « Cet homme est allé loger chez un pécheur ! »
8. Zachée, debout devant le Seigneur, lui dit : « Écoute, Maître, je vais donner la moitié de mes biens aux pauvres, et si j'ai pris trop d'argent à quelqu'un, je vais lui rendre quatre fois autant. »
9. Jésus lui dit : « Aujourd'hui, le salut est entré dans cette maison, parce que tu es, toi aussi, un descendant d'Abraham.
10. Car le Fils de l'homme est venu chercher et sauver ceux qui étaient perdus. » Luc 19.1-10 Colombe
1. Jésus entra dans Jéricho et traversa la ville.
2. Alors un homme du nom de Zachée qui était chef des péagers et qui était riche
3. cherchait à voir qui était Jésus ; mais il ne le pouvait pas, à cause de la foule, car il était de petite taille.
4. Il courut en avant et monta sur un sycomore pour le voir, parce qu'il devait passer par là.
5. Lorsque Jésus fut arrivé à cet endroit, il leva les yeux et lui dit : Zachée, hâte-toi de descendre ; car il faut que je demeure aujourd'hui dans ta maison.
6. Zachée se hâta de descendre et le reçut avec joie.
7. A cette vue, tous murmuraient et disaient : Il est allé loger chez un homme pécheur.
8. Mais Zachée, debout devant le Seigneur, lui dit : Voici, Seigneur : Je donne aux pauvres la moitié de mes biens, et si j'ai fait tort de quelque chose à quelqu'un, je lui rends le quadruple.
9. Jésus lui dit : Aujourd'hui le salut est venu pour cette maison, parce que celui-ci est aussi un fils d'Abraham.
10. Car le Fils de l'homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu.Luc 19.1-10 TOB
1. Entré dans Jéricho, Jésus traversait la ville.
2. Survint un homme appelé Zachée ; c’était un chef des collecteurs d’impôts et il était riche.
3. Il cherchait à voir qui était Jésus, et il ne pouvait y parvenir à cause de la foule, parce qu’il était de petite taille.
4. Il courut en avant et monta sur un sycomore afin de voir Jésus qui allait passer par là.
5. Quand Jésus arriva à cet endroit, levant les yeux, il lui dit : « Zachée, descends vite : il me faut aujourd’hui demeurer dans ta maison. »
6. Vite Zachée descendit et l’accueillit tout joyeux.
7. Voyant cela, tous murmuraient ; ils disaient : « C’est chez un pécheur qu’il est allé loger. »
8. Mais Zachée, s’avançant, dit au Seigneur : « Eh bien ! Seigneur, je fais don aux pauvres de la moitié de mes biens et, si j’ai fait tort à quelqu’un, je lui rends le quadruple. »
9. Alors Jésus dit à son propos : « Aujourd’hui, le salut est venu pour cette maison, car lui aussi est un fils d’Abraham.
10. En effet, le Fils de l’homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu. »Luc 19.1-10 SEG
1. Jésus, étant entré dans Jéricho, traversait la ville.
2. Et voici, un homme riche, appelé Zachée, chef des publicains, cherchait à voir qui était Jésus;
3. mais il ne pouvait y parvenir, à cause de la foule, car il était de petite taille.
4. Il courut en avant, et monta sur un sycomore pour le voir, parce qu'il devait passer par là.
5. Lorsque Jésus fut arrivé à cet endroit, il leva les yeux et lui dit: Zachée, hâte-toi de descendre; car il faut que je demeure aujourd'hui dans ta maison.
6. Zachée se hâta de descendre, et le reçut avec joie.
7. Voyant cela, tous murmuraient, et disaient: Il est allé loger chez un homme pécheur.
8. Mais Zachée, se tenant devant le Seigneur, lui dit: Voici, Seigneur, je donne aux pauvres la moitié de mes biens, et, si j'ai fait tort de quelque chose à quelqu'un, je lui rends le quadruple.
9. Jésus lui dit: Le salut est entré aujourd'hui dans cette maison, parce que celui-ci est aussi un fils d'Abraham.
10. Car le Fils de l'homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu.Luc 19.1-10 KJB
1. And Jesus entered and passed through Jericho.
2. And, behold, there was a man named Zacchaeus, which was the chief among the publicans, and he was rich.
3. And he sought to see Jesus who he was; and could not for the press, because he was little of stature.
4. And he ran before, and climbed up into a sycomore tree to see him: for he was to pass that way.
5. And when Jesus came to the place, he looked up, and saw him, and said unto him, Zacchaeus, make haste, and come down; for to day I must abide at thy house.
6. And he made haste, and came down, and received him joyfully.
7. And when they saw it, they all murmured, saying, That he was gone to be guest with a man that is a sinner.
8. And Zacchaeus stood, and said unto the Lord; Behold, Lord, the half of my goods I give to the poor; and if I have taken any thing from any man by false accusation, I restore him fourfold.
9. And Jesus said unto him, This day is salvation come to this house, forsomuch as he also is a son of Abraham.
10. For the Son of man is come to seek and to save that which was lost.Luc 19.1-10 RVR
1. Y HABIENDO entrado Jesús, iba pasando por Jericó;
2. Y he aquí un varón llamado Zaqueo, el cual era el principal de los publicanos, y era rico;
3. Y procuraba ver á Jesús quién fuese; mas no podía á causa de la multitud, porque era pequeño de estatura.
4. Y corriendo delante, subióse á un árbol sicómoro para verle; porque había de pasar por allí.
5. Y como vino á aquel lugar Jesús, mirando, le vió, y díjole: Zaqueo, date priesa, desciende, porque hoy es necesario que pose en tu casa.
6. Entonces él descendió apriesa, y le recibió gozoso.
7. Y viendo esto, todos murmuraban, diciendo que había entrado á posar con un hombre pecador.
8. Entonces Zaqueo, puesto en pie, dijo al Señor: He aquí, Señor, la mitad de mis bienes doy á los pobres; y si en algo he defraudado á alguno, lo vuelvo con el cuatro tanto.
9. Y Jesús le dijo: Hoy ha venido la salvación á esta casa; por cuanto él también es hijo de Abraham.
10. Porque el Hijo del hombre vino á buscar y á salvar lo que se había perdido.

Lecture suivie 2 Thessaloniciens 2.1-12 NFC
1. En ce qui concerne la venue de notre Seigneur Jésus Christ et notre rassemblement auprès de lui, nous vous demandons une chose, frères et sœurs :
2. ne vous laissez pas trop facilement troubler l'esprit ni effrayer, si quelqu'un affirme que le jour du Seigneur est arrivé. Ne le croyez pas, même si l'on se réclame d'une parole de l'Esprit, d'une déclaration ou bien d'une lettre qui nous seraient attribuées.
3. Ne vous laissez tromper par personne, d'aucune façon ! Car ce jour ne viendra pas avant qu'ait lieu la révolte finale, et avant qu'apparaisse celui qui est la méchanceté personnifiée, l'être qui s'en va à sa perte.
4. Celui-ci s'opposera à tout ce que les êtres humains adorent et considèrent comme divin. Il s'élèvera contre tout cela, et il ira jusqu'à pénétrer dans le temple de Dieu pour s'y asseoir, en se faisant passer lui-même pour Dieu.
5. Ne vous rappelez-vous pas que je vous ai dit cela quand j'étais encore auprès de vous ?
6. Cependant, vous savez que quelque chose retient cet être méchant maintenant, de sorte qu'il n'apparaîtra qu'au moment voulu par Dieu.
7. La puissance secrète de la Méchanceté est déjà à l'œuvre ; seulement, elle ne le sera pleinement que lorsque celui qui la retient encore lui laissera la voie libre.
8. Alors, l'être méchant apparaîtra, et le Seigneur Jésus le fera mourir par le souffle de sa bouche, il le détruira par la manifestation de sa venue.
9. L'être méchant viendra avec la puissance de Satan, il accomplira toutes sortes de miracles, signes extraordinaires et prodiges trompeurs ;
10. il usera du mal sous toutes ses formes pour séduire ceux qui vont à leur perte. Ils se perdront parce qu'ils n'auront pas accueilli ni aimé la vérité qui les aurait sauvés.
11. Voilà pourquoi Dieu leur envoie une puissance d'égarement qui les pousse à croire au mensonge.
12. Ainsi, toutes les personnes qui n'auront pas cru à la vérité, mais qui auront pris plaisir au mal, seront jugées.2 Thessaloniciens 2.1-12 PDV
1. Frères et sœurs, notre Seigneur Jésus-Christ va venir, et nous serons rassemblés auprès de lui. À ce sujet, voici ce que nous vous demandons :
2. si quelqu'un vous dit que le jour du Seigneur est arrivé, n'allez pas perdre la tête trop vite, ne vous laissez pas effrayer. On peut vous donner cette nouvelle comme une parole qui vient de Dieu, ou bien comme une parole ou une lettre qui vient de nous.
3. Ne laissez personne vous tromper par n'importe quel mensonge. En effet, ce jour n'arrivera pas avant la grande révolte contre Dieu. Le Mauvais, celui qui est condamné, doit d'abord se faire connaître.
4. C'est l'Ennemi. Il s'opposera à tout ce qui est saint et à tout ce que les gens adorent. Il osera s'asseoir lui-même dans le temple de Dieu et il affirmera qu'il est Dieu.
5. Quand j'étais encore avec vous, je vous en ai parlé, est-ce que vous l'avez oublié ?
6. Et maintenant, vous savez ce qui le retient. Ainsi, il se montrera seulement au moment prévu.
7. La puissance mystérieuse du Mauvais est déjà en train d'agir. Quand ce qui le retient encore ne sera plus là, il n'agira plus en se cachant.
8. Alors le Mauvais sera découvert, et le Seigneur Jésus le fera mourir par le souffle de sa bouche. Il le détruira en apparaissant avec puissance.
9. Quand le Mauvais viendra avec la force de Satan, il fera toutes sortes d'actions puissantes, il fera des choses étonnantes et extraordinaires pour tromper les gens.
10. Par toutes sortes d'actions mauvaises, il trompera les gens qui se perdent. Et ils se perdent parce qu'ils n'ont pas reçu et aimé la vérité qui pouvait les sauver.
11. À cause de cela, Dieu leur envoie une force trompeuse qui les fait croire au mensonge.
12. Alors, tous ceux qui n'ont pas cru à la vérité, mais qui ont pris plaisir à faire le mal, seront condamnés.2 Thessaloniciens 2.1-12 NBS
1. Nous vous le demandons, frères, en ce qui concerne l'avènement du Seigneur Jésus-Christ et notre rassemblement auprès de lui,
2. ne vous laissez pas trop vite ébranler dans votre bon sens ni alarmer par un message inspiré, par une parole ou par une lettre venant prétendument de nous, comme quoi le jour du Seigneur serait déjà là.
3. Que personne ne vous trompe d'aucune manière : il faut d'abord que vienne l'apostasie et que se révèle la personnification du mal, celui qui est voué à la perdition,
4. l'adversaire qui s'élève au-dessus de tout ce qu'on appelle dieu, de tout ce qu'on adore, et qui va jusqu'à s'asseoir dans le sanctuaire de Dieu et à se présenter lui-même comme Dieu.
5. Ne vous souvenez-vous pas que je vous disais cela lorsque j'étais encore chez vous ?
6. Or maintenant vous savez bien ce qui retient, pour qu'il se révèle en son temps.
7. Car déjà le mystère du mal est à l'œuvre ; il faut seulement que celui qui retient maintenant ait disparu.
8. Alors se révélera le Sans-loi, que le Seigneur Jésus détruira par le souffle de sa bouche, qu'il réduira à rien par la manifestation de son avènement.
9. L'avènement du Sans-loi se produira par l'opération du Satan, avec toutes sortes de miracles, de signes et de prodiges mensongers,
10. et avec toutes les tromperies de l'injustice pour ceux qui vont à leur perte, parce qu'ils n'ont pas accueilli l'amour de la vérité pour être sauvés.
11. Aussi Dieu envoie sur eux une opération d'égarement, pour qu'ils croient le mensonge,
12. pour que soient jugés tous ceux qui n'ont pas cru la vérité, mais qui ont pris plaisir à l'injustice.2 Thessaloniciens 2.1-12 BFC
1. En ce qui concerne la venue de notre Seigneur Jésus-Christ et notre rassemblement auprès de lui, nous vous demandons une chose, frères :
2. ne vous laissez pas trop facilement troubler l'esprit ni effrayer si quelqu'un affirme que le jour du Seigneur est arrivé. Ne le croyez pas, même si l'on se réclame d'une prophétie, d'une déclaration ou d'une lettre qui nous seraient attribuées.
3. Ne vous laissez tromper par personne, d'aucune façon. Car ce jour ne viendra pas avant qu'ait lieu la révolte finale et qu'apparaisse la Méchanceté personnifiée, l'être destiné à la ruine.
4. Celui-ci s'opposera à tout ce que les hommes adorent et considèrent comme divin. Il s'élèvera contre tout cela, et ira jusqu'à pénétrer dans le temple de Dieu pour s'y asseoir en se faisant passer lui-même pour Dieu.
5. Ne vous rappelez-vous pas que je vous ai dit cela quand j'étais encore auprès de vous ?
6. Cependant, vous savez que quelque chose retient cet être méchant maintenant, de sorte qu'il n'apparaîtra qu'au moment prévu.
7. La puissance secrète de la Méchanceté est déjà à l'œuvre ; seulement, elle ne le sera pleinement que lorsque celui qui la retient encore lui laissera la voie libre.
8. Alors, l'être méchant apparaîtra, et le Seigneur Jésus le fera mourir par le souffle de sa bouche, il le détruira par la splendeur de sa venue.
9. L'être méchant viendra avec la puissance de Satan, il accomplira toutes sortes de miracles et de prodiges trompeurs ;
10. il usera du mal sous toutes ses formes pour séduire ceux qui vont à leur perte. Ils se perdront parce qu'ils n'auront pas accueilli et aimé la vérité qui les aurait sauvés.
11. Voilà pourquoi Dieu leur envoie une puissance d'erreur qui les pousse à croire au mensonge.
12. Ainsi, tous ceux qui n'auront pas cru à la vérité, mais qui auront pris plaisir au mal, seront condamnés. 2 Thessaloniciens 2.1-12 Colombe
1. Nous vous le demandons, frères, en ce qui concerne l'avènement du Seigneur Jésus-Christ et notre rassemblement auprès de lui,
2. ne vous laissez pas promptement ébranler dans votre bon sens, ni alarmer par quelque inspiration, par quelque parole ou par quelque lettre qui nous serait attribuée, comme si le Jour du Seigneur était déjà là.
3. Que personne ne vous séduise d'aucune manière ; car il faut qu'auparavant l'apostasie soit arrivée, et que se révèle l'homme impie, le fils de perdition,
4. l'adversaire qui s'élève au-dessus de tout ce qu'on appelle Dieu ou qu'on adore, et qui va jusqu'à s'asseoir dans le temple de Dieu et se faire passer lui-même pour Dieu.
5. Ne vous souvenez-vous pas que je vous disais cela, lorsque j'étais encore auprès de vous ?
6. Et maintenant vous savez bien ce qui le retient, pour qu'il ne se révèle qu'en son temps.
7. Car déjà le mystère de l'iniquité est à l'œuvre, (il faut) seulement que celui qui le retient encore ait disparu.
8. Alors se révélera l'impie, que le Seigneur [Jésus] détruira par le souffle de sa bouche et qu'il écrasera par l'éclat de son avènement.
9. L'avènement de l'impie se produira par la puissance de Satan, avec toutes sortes de miracles, de signes et de prodiges mensongers,
10. et avec toutes les séductions de l'injustice pour ceux qui périssent, parce qu'ils n'ont pas reçu l'amour de la vérité pour être sauvés.
11. Aussi Dieu leur envoie une puissance d'égarement, pour qu'ils croient au mensonge,
12. afin que soient jugés ceux qui n'ont pas cru à la vérité, mais qui ont pris plaisir à l'injustice.2 Thessaloniciens 2.1-12 TOB
1. Au sujet de la venue de notre Seigneur Jésus Christ et de notre rassemblement auprès de lui, nous vous le demandons, frères :
2. n’allez pas trop vite perdre la tête ni vous effrayer à cause d’une révélation prophétique, d’un propos ou d’une lettre présentés comme venant de nous, et qui vous feraient croire que le jour du Seigneur est arrivé.
3. Que personne ne vous séduise d’aucune manière. Il faut que vienne d’abord l’apostasie et que se révèle l’Homme de l’impiété, le Fils de la perdition,
4. celui qui se dresse et s’élève contre tout ce qu’on appelle dieu ou qu’on adore, au point de s’asseoir en personne dans le temple de Dieu et de proclamer qu’il est Dieu.
5. Ne vous rappelez-vous pas que je vous parlais de cela quand j’étais encore près de vous ?
6. Et maintenant, vous savez ce qui le retient, pour qu’il ne soit révélé qu’en son temps.
7. Car le mystère de l’impiété est déjà à l’œuvre ; il suffit que soit écarté celui qui le retient à présent.
8. Alors se révélera l’Impie, que le Seigneur Jésus détruira du souffle de sa bouche et anéantira par l’éclat de sa venue.
9. Quant à la venue de l’Impie, marquée par l’activité de Satan, elle se manifestera par toutes sortes d’œuvres puissantes, de miracles, de prodiges trompeurs
10. et par toutes les séductions de l’injustice pour ceux qui se perdent, faute d’avoir accueilli l’amour de la vérité qui les aurait sauvés.
11. C’est pourquoi Dieu leur envoie une puissance d’égarement qui les fait croire au mensonge,
12. afin que soient jugés tous ceux qui n’ont pas cru à la vérité mais ont pris plaisir à l’injustice.2 Thessaloniciens 2.1-12 SEG
1. Pour ce qui concerne l'avènement de notre Seigneur Jésus Christ et notre réunion avec lui, nous vous prions, frères,
2. de ne pas vous laisser facilement ébranler dans votre bon sens, et de ne pas vous laisser troubler, soit par quelque inspiration, soit par quelque parole, ou par quelque lettre qu'on dirait venir de nous, comme si le jour du Seigneur était déjà là.
3. Que personne ne vous séduise d'aucune manière; car il faut que l'apostasie soit arrivée auparavant, et qu'on ait vu paraître l'homme du péché, le fils de la perdition,
4. l'adversaire qui s'élève au-dessus de tout ce qu'on appelle Dieu ou de ce qu'on adore, jusqu'à s'asseoir dans le temple de Dieu, se proclamant lui-même Dieu.
5. Ne vous souvenez-vous pas que je vous disais ces choses, lorsque j'étais encore chez vous?
6. Et maintenant vous savez ce qui le retient, afin qu'il ne paraisse qu'en son temps.
7. Car le mystère de l'iniquité agit déjà; il faut seulement que celui qui le retient encore ait disparu.
8. Et alors paraîtra l'impie, que le Seigneur Jésus détruira par le souffle de sa bouche, et qu'il anéantira par l'éclat de son avènement.
9. L'apparition de cet impie se fera, par la puissance de Satan, avec toutes sortes de miracles, de signes et de prodiges mensongers,
10. et avec toutes les séductions de l'iniquité pour ceux qui périssent parce qu'ils n'ont pas reçu l'amour de la vérité pour être sauvés.
11. Aussi Dieu leur envoie une puissance d'égarement, pour qu'ils croient au mensonge,
12. afin que tous ceux qui n'ont pas cru à la vérité, mais qui ont pris plaisir à l'injustice, soient condamnés.2 Thessaloniciens 2.1-12 KJB
1. Now we beseech you, brethren, by the coming of our Lord Jesus Christ, and by our gathering together unto him,
2. That ye be not soon shaken in mind, or be troubled, neither by spirit, nor by word, nor by letter as from us, as that the day of Christ is at hand.
3. Let no man deceive you by any means: for that day shall not come, except there come a falling away first, and that man of sin be revealed, the son of perdition;
4. Who opposeth and exalteth himself above all that is called God, or that is worshipped; so that he as God sitteth in the temple of God, shewing himself that he is God.
5. Remember ye not, that, when I was yet with you, I told you these things?
6. And now ye know what withholdeth that he might be revealed in his time.
7. For the mystery of iniquity doth already work: only he who now letteth will let, until he be taken out of the way.
8. And then shall that Wicked be revealed, whom the Lord shall consume with the spirit of his mouth, and shall destroy with the brightness of his coming:
9. Even him, whose coming is after the working of Satan with all power and signs and lying wonders,
10. And with all deceivableness of unrighteousness in them that perish; because they received not the love of the truth, that they might be saved.
11. And for this cause God shall send them strong delusion, that they should believe a lie:
12. That they all might be damned who believed not the truth, but had pleasure in unrighteousness.2 Thessaloniciens 2.1-12 RVR
1. EMPERO os rogamos, hermanos, cuanto á la venida de nuestro Señor Jesucristo, y nuestro recogimiento á él,
2. Que no os mováis fácilmente de vuestro sentimiento, ni os conturbéis ni por espíritu, ni por palabra, ni 2.2 por carta como nuestra, como que el día del Señor esté cerca.
3. No os engañe nadie en ninguna manera; porque no vendrá sin que venga antes la apostasía, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdición,
4. Oponiéndose, y levantándose contra todo lo que se llama Dios, ó que se adora; tanto que se asiente en el templo de Dios como Dios, haciéndose parecer Dios.
5. ¿No os acordáis que cuando estaba todavía con vosotros, os decía esto?
6. Y ahora vosotros sabéis lo que impide, para que á su tiempo se manifieste.
7. Porque ya está obrando el misterio de iniquidad: solamente espera hasta que sea quitado de en medio el que ahora impide;
8. Y entonces será manifestado aquel inicuo, al cual el Señor matará con el espíritu de su boca, y destruirá con el resplandor de su venida;
9. A aquel inicuo, cuyo advenimiento es según operación de Satanás, con grande potencia, y señales, y milagros mentirosos,
10. Y con todo engaño de iniquidad en los que perecen; por cuanto no recibieron el amor de la verdad para ser salvos.
11. Por tanto, pues, les envía Dios operación de error, para que crean á la mentira;
12. Para que sean condenados todos los que no creyeron á la verdad, antes consintieron á la iniquidad.

Prier avec les psaumes Psaumes 72.1-20 NFC
1. De Salomon. Dieu, accorde au roi de prononcer les mêmes jugements que toi ; donne à ce fils de roi ton sens de la justice.
2. Qu'il soit loyal et fidèle au droit en jugeant les plus pauvres, en jugeant ton peuple.
3. Que les montagnes leur apportent la paix, et les collines la justice.
4. Que le roi fasse droit aux pauvres du peuple, qu'il soit le sauveur des malheureux, et qu'il écrase leur oppresseur !
5. Qu'il vive tant que le soleil brillera, aussi longtemps que la lune éclairera, de génération en génération.
6. Qu'il soit comme la pluie qui tombe sur les prés, comme l'averse qui arrose la terre !
7. Sous son règne, que le bon droit s'épanouisse, qu'il y ait abondance de biens tant que la lune existera !
8. Qu'il soit le maître d'une mer à l'autre et de l'Euphrate jusqu'au bout du monde !
9. Les habitants du désert plieront le genou devant lui, ses ennemis mordront la poussière.
10. Les rois de Tarsis et des îles lointaines lui enverront des cadeaux : les rois de Saba et de Séba lui livreront leur contribution.
11. Tous les rois se prosterneront devant lui, tous les peuples lui seront soumis.
12. Il délivrera le malheureux qui appelle à l'aide et le pauvre qui n'a personne pour le secourir.
13. Il aura souci du faible et du malheureux, il leur sauvera la vie.
14. Il les libérera de l'oppression et de la violence, car pour lui, leur vie est précieuse.
15. Vive le roi ! On lui donnera en cadeau l'or de Saba, on priera pour lui en tout temps ; on demandera tous les jours à Dieu de le bénir !
16. Que le pays produise quantité de blé, que ses moissons ondulent sur les hauteurs, qu'elles soient florissantes comme les montagnes du Liban, qu'elles s'épanouissent, depuis la ville, comme l'herbe des champs !
17. Que la renommée du roi soit éternelle, qu'elle se prolonge autant que le soleil ! Que les êtres humains prononcent son nom quand ils se béniront l'un l'autre, et que tous les peuples déclarent le roi bienheureux !
18. Béni soit le Seigneur, le Dieu d'Israël, le seul qui fasse des prodiges.
19. Pour toujours, béni soit le Dieu de gloire ! Que la terre soit remplie de sa présence glorieuse ! Amen, oui, qu'il en soit ainsi !
20. Ici prennent fin les prières de David, fils de Jessé.Psaumes 72.1-20 PDV
1. Psaume de Salomon. Ô Dieu, donne au roi d'être aussi juste que toi, donne à notre roi ton sens de la justice.
2. Qu'il juge ton peuple avec justice, et les malheureux selon ta loi !
3. Montagnes, apportez la paix au peuple, collines, apportez-lui la justice !
4. Que le roi fasse justice aux malheureux du peuple, qu'il soit le sauveur des pauvres, qu'il écrase celui qui les écrase par l'injustice !
5. Que le roi vive jusqu'à la fin du monde, aussi longtemps que le soleil et la lune !
6. Qu'il soit comme la pluie qui tombe sur les champs, comme l'eau qui arrose la terre !
7. Que la justice s'étende tant qu'il gouvernera, que la richesse déborde tant que la lune brillera !
8. Qu'il gouverne de la mer Morte à la Méditerranée, depuis le fleuve Euphrate jusqu'au bout du monde !
9. Les habitants du désert s'inclineront devant lui, ses ennemis lécheront la poussière.
10. Les rois de Tarsis et des îles lointaines lui apporteront des cadeaux, les rois de Saba et de Séba lui paieront l'impôt.
11. Tous les rois se mettront à genoux devant lui, tous les peuples le serviront.
12. Oui, le roi délivrera le pauvre qui appelle et le malheureux sans appui.
13. Il aura pitié du faible et du pauvre, il leur sauvera la vie.
14. Il les délivrera des gens faux et violents, car leur vie a du prix à ses yeux.
15. Vive le roi ! Il recevra l'or de Séba, les gens prieront sans cesse pour lui. Que Dieu le bénisse jour après jour !
16. Que le blé déborde dans le pays ! Que ses épis se balancent au sommet des montagnes, comme le mont Liban quand il fleurit ! Que les villes se développent, comme l'herbe des champs !
17. Que le nom du roi soit célèbre pour toujours, que l'on garde son souvenir tant que le soleil brillera ! Que tous les peuples reconnaissent que le roi est béni de Dieu ! Et que, par lui, chacun souhaite aux autres cette même bénédiction !
18. Merci au SEIGNEUR, Dieu d'Israël, lui seul fait des actions magnifiques.
19. Merci pour toujours au Dieu glorieux ! Que toute la terre soit pleine de sa gloire ! Oui, oui, qu'il en soit ainsi !
20. Les prières de David, fils de Jessé, finissent ici.Psaumes 72.1-20 NBS
1. De Salomon. O Dieu, donne au roi tes jugements, au fils du roi ta justice !
2. Il jugera ton peuple avec justice et tes pauvres selon l'équité.
3. Les montagnes porteront la paix pour le peuple, et les collines — avec la justice.
4. Il fera droit aux pauvres du peuple, il sauvera les fils du déshérité et il écrasera l'oppresseur.
5. On te craindra tant que subsistera le soleil, tant que paraîtra la lune, de génération en génération.
6. Il descendra comme une pluie qui tombe sur un terrain fauché, comme des ondées qui arrosent la terre.
7. En ses jours, le juste fleurira, et la paix abondera jusqu'à ce qu'il n'y ait plus de lune.
8. Il dominera d'une mer à l'autre, et du Fleuve aux extrémités de la terre.
9. Devant lui, les habitants du désert fléchiront le genou, et ses ennemis lécheront la poussière.
10. Les rois de Tarsis et des îles apporteront des offrandes, les rois de Saba et de Seba offriront des présents.
11. Tous les rois se prosterneront devant lui, toutes les nations lui seront soumises.
12. Car il délivrera le déshérité qui appelle à l'aide et le pauvre qui n'a aucun secours.
13. Il aura pitié du faible et du déshérité, il sauvera la vie des déshérités ;
14. il les rédimera de l'oppression et de la violence, et leur sang aura du prix à ses yeux.
15. Qu'il vive, et qu'on lui donne de l'or de Saba ! Qu'on prie pour lui sans cesse, qu'on le bénisse constamment !
16. Il y aura abondance de blé dans le pays, au sommet des montagnes son fruit frémira comme le Liban, et de la ville les hommes s'épanouiront comme l'herbe de la terre.
17. Son nom subsistera toujours ; aussi longtemps que le soleil, son nom se perpétuera. Par lui on se bénira, toutes les nations le déclareront heureux.
18. Béni soit le SEIGNEUR Dieu, le Dieu d'Israël, qui, lui seul, fait des choses étonnantes !
19. Béni soit pour toujours son nom glorieux ! Que toute la terre soit remplie de sa gloire ! Qu'il en soit ainsi ! Qu'il en soit ainsi !
20. Fin des prières de David, fils de Jessé.Psaumes 72.1-20 BFC
1. Des écrits de Salomon. O Dieu, accorde au roi de prononcer les mêmes jugements que toi ; donne à ce fils de roi ton sens de la justice.
2. Qu'il soit loyal et fidèle au droit en jugeant les pauvres gens, ton peuple.
3. Que les montagnes leur apportent la paix, et les collines la justice.
4. Que le roi fasse droit aux pauvres du peuple, qu'il soit le sauveur des malheureux et qu'il écrase leur oppresseur !
5. Qu'il vive tant que le soleil brillera, aussi longtemps que la lune éclairera, jusqu'à la fin des temps.
6. Qu'il soit comme la pluie qui tombe sur les prés, comme l'averse qui arrose la terre !
7. Sous son règne, que le bon droit s'épanouisse, qu'il y ait abondance de biens tant que la lune existera !
8. Qu'il soit le maître d'une mer à l'autre et de l'Euphrate jusqu'au bout du monde !
9. Les habitants du désert plieront le genou devant lui, ses ennemis mordront la poussière.
10. Les rois de Tarsis et des îles lointaines lui enverront des cadeaux : les rois de Saba et de Séba lui livreront leur contribution.
11. Tous les rois s'inclineront devant lui, toutes les nations lui seront soumises.
12. Il délivrera le malheureux qui appelle et le pauvre qui n'a personne pour l'aider.
13. Il aura pitié du faible et du malheureux, il leur sauvera la vie.
14. Il les libérera de l'oppression et de la violence, car pour lui, leur vie a du prix.
15. Vive le roi ! Qu'on lui donne en cadeau de l'or de Saba, qu'on prie pour lui en tout temps ; qu'on demande tous les jours à Dieu de le bénir !
16. Que le pays produise quantité de blé, que ses moissons ondulent sur les hauteurs, qu'elles soient florissantes comme les montagnes du Liban, qu'elles s'épanouissent, depuis la ville, comme l'herbe des champs !
17. Que la renommée du roi soit éternelle, qu'elle se perpétue autant que le soleil ! Que les hommes prononcent son nom quand ils se béniront l'un l'autre, et que toutes les nations déclarent le roi bienheureux !
18. Merci au Seigneur, au Dieu d'Israël, le seul qui fasse des prodiges.
19. Pour toujours merci au Dieu glorieux ! Que la terre soit remplie de sa présence glorieuse ! Amen, oui, qu'il en soit bien ainsi !
20. Ici prennent fin les prières de David, fils de Jessé. Psaumes 72.1-20 Colombe
1. De Salomon. O Dieu, donne tes jugements au roi Et ta justice au fils du roi !
2. Il jugera ton peuple avec justice Et tes malheureux selon le droit.
3. Les montagnes porteront la paix pour le peuple, Et les collines (aussi) par la justice.
4. Il fera droit aux malheureux du peuple Il sauvera les fils du pauvre Et il écrasera l'oppresseur.
5. On te craindra, tant que subsistera le soleil, Tant que paraîtra la lune, de génération en génération.
6. Il descendra comme une pluie qui tombe sur un terrain fauché, Comme des ondées qui arrosent la terre.
7. En ses jours, le juste fleurira, Et la paix abondera jusqu'à ce qu'il n'y ait plus de lune.
8. Il dominera d'une mer à l'autre, Et du fleuve aux extrémités de la terre.
9. Devant lui, les habitants du désert fléchiront le genou, Et ses ennemis lécheront la poussière.
10. Les rois de Tarsis et des îles apporteront des offrandes, Les rois de Saba et de Seba offriront des présents.
11. Tous les rois se prosterneront devant lui, Toutes les nations le serviront.
12. Car il délivrera le pauvre qui crie Et le malheureux qui n'a point d'aide.
13. Il aura pitié du faible et du pauvre, Il sauvera la vie des pauvres ;
14. Il rachètera leur vie de la fraude et de la violence, Et leur sang aura du prix à ses yeux.
15. On vivra et on lui donnera de l'or de Saba ; On priera pour lui sans cesse, on le bénira tout le jour.
16. Il y aura abondance de blé dans le pays. Au sommet des montagnes son fruit frémira comme le Liban. Les hommes fleuriront en ville comme l'herbe de la terre.
17. Son nom subsistera toujours, Aussi longtemps que le soleil, son nom se perpétuera. Par lui on se bénira mutuellement, Toutes les nations le diront heureux.
18. BÉNI SOIT L'ÉTERNEL DIEU, LE DIEU D'ISRAËL, QUI SEUL FAIT DES MIRACLES !
19. BÉNI SOIT A JAMAIS SON NOM GLORIEUX ! QUE TOUTE LA TERRE SOIT REMPLIE DE SA GLOIRE ! AMEN ! AMEN !
20. Fin des prières de David, fils d'Isaï.Psaumes 72.1-20 TOB
1. De Salomon.
Dieu, confie tes jugements au roi,
ta justice à ce fils de roi.
2. Qu’il gouverne ton peuple avec justice,
et tes humbles selon le droit.
3. Grâce à la justice, que montagnes et collines
portent la prospérité pour le peuple !
4. Qu’il fasse droit aux humbles du peuple,
qu’il soit le salut des pauvres,
qu’il écrase l’exploiteur !
5. Que l’on te craigne,
tant que soleil et lune brilleront,
jusqu’au dernier des siècles !
6. Qu’il descende comme l’averse sur les regains,
comme la pluie qui détrempe la terre !
7. Pendant son règne, que le juste soit florissant,
et grande la prospérité,
jusqu’à la fin des lunaisons !
8. Qu’il domine d’une mer à l’autre,
et du Fleuve jusqu’au bout de la terre !
9. Les nomades s’inclineront devant lui,
ses ennemis lécheront la poussière.
10. Les rois de Tarsis et des Iles
enverront des présents ;
les rois de Saba et de Séva
paieront le tribut.
11. Tous les rois se prosterneront devant lui,
toutes les nations le serviront.
12. Oui, il délivrera le pauvre qui appelle,
et les humbles privés d’appui.
13. Il prendra souci du pauvre et du faible ;
aux pauvres, il sauvera la vie :
14. Il les défendra contre la brutalité et la violence,
il donnera cher de leur vie.
15. Qu’il vive ! On lui donnera l’or de Saba,
on priera pour lui sans relâche,
on le bénira tous les jours !
16. Qu’il y ait dans le pays,
au sommet des montagnes,
des champs de blé
dont les épis ondulent comme le Liban,
et de la ville, on ne verra qu’un pays de verdure.
17. Qu’il se fasse un nom éternel,
qu’il le propage sous le soleil,
afin qu’on se bénisse l’un l’autre en le nommant
et que toutes les nations le disent bienheureux.
18. Béni soit le SEIGNEUR Dieu, le Dieu d’Israël,
le seul qui fasse des miracles !
19. Béni soit à jamais son nom glorieux !
Que toute la terre soit remplie de sa gloire !
Amen et amen !
20. Fin des prières de David, fils de Jessé.Psaumes 72.1-20 SEG
1. De Salomon. O Dieu, donne tes jugements au roi, Et ta justice au fils du roi!
2. Il jugera ton peuple avec justice, Et tes malheureux avec équité.
3. Les montagnes porteront la paix pour le peuple, Et les collines aussi, par l'effet de ta justice.
4. Il fera droit aux malheureux du peuple, Il sauvera les enfants du pauvre, Et il écrasera l'oppresseur.
5. On te craindra, tant que subsistera le soleil, Tant que paraîtra la lune, de génération en génération.
6. Il sera comme une pluie qui tombe sur un terrain fauché, Comme des ondées qui arrosent la campagne.
7. En ses jours le juste fleurira, Et la paix sera grande jusqu'à ce qu'il n'y ait plus de lune.
8. Il dominera d'une mer à l'autre, Et du fleuve aux extrémités de la terre.
9. Devant lui, les habitants du désert fléchiront le genou, Et ses ennemis lécheront la poussière.
10. Les rois de Tarsis et des îles paieront des tributs, Les rois de Séba et de Saba offriront des présents.
11. Tous les rois se prosterneront devant lui, Toutes les nations le serviront.
12. Car il délivrera le pauvre qui crie, Et le malheureux qui n'a point d'aide.
13. Il aura pitié du misérable et de l'indigent, Et il sauvera la vie des pauvres;
14. Il les affranchira de l'oppression et de la violence, Et leur sang aura du prix à ses yeux.
15. Ils vivront, et lui donneront de l'or de Séba; Ils prieront pour lui sans cesse, ils le béniront chaque jour.
16. Les blés abonderont dans le pays, au sommet des montagnes, Et leurs épis s'agiteront comme les arbres du Liban; Les hommes fleuriront dans les villes comme l'herbe de la terre.
17. Son nom subsistera toujours, Aussi longtemps que le soleil son nom se perpétuera; Par lui on se bénira mutuellement, Et toutes les nations le diront heureux.
18. Béni soit l'Éternel Dieu, le Dieu d'Israël, qui seul fait des prodiges!
19. Béni soit à jamais son nom glorieux! Que toute la terre soit remplie de sa gloire! Amen! Amen!
20. Fin des prières de David, fils d'Isaï.Psaumes 72.1-20 KJB
1. Give the king thy judgments, O God, and thy righteousness unto the king's son.
2. He shall judge thy people with righteousness, and thy poor with judgment.
3. The mountains shall bring peace to the people, and the little hills, by righteousness.
4. He shall judge the poor of the people, he shall save the children of the needy, and shall break in pieces the oppressor.
5. They shall fear thee as long as the sun and moon endure, throughout all generations.
6. He shall come down like rain upon the mown grass: as showers that water the earth.
7. In his days shall the righteous flourish; and abundance of peace so long as the moon endureth.
8. He shall have dominion also from sea to sea, and from the river unto the ends of the earth.
9. They that dwell in the wilderness shall bow before him; and his enemies shall lick the dust.
10. The kings of Tarshish and of the isles shall bring presents: the kings of Sheba and Seba shall offer gifts.
11. Yea, all kings shall fall down before him: all nations shall serve him.
12. For he shall deliver the needy when he crieth; the poor also, and him that hath no helper.
13. He shall spare the poor and needy, and shall save the souls of the needy.
14. He shall redeem their soul from deceit and violence: and precious shall their blood be in his sight.
15. And he shall live, and to him shall be given of the gold of Sheba: prayer also shall be made for him continually; and daily shall he be praised.
16. There shall be an handful of corn in the earth upon the top of the mountains; the fruit thereof shall shake like Lebanon: and they of the city shall flourish like grass of the earth.
17. His name shall endure for ever: his name shall be continued as long as the sun: and men shall be blessed in him: all nations shall call him blessed.
18. Blessed be the LORD God, the God of Israel, who only doeth wondrous things.
19. And blessed be his glorious name for ever: and let the whole earth be filled with his glory; Amen, and Amen.
20. The prayers of David the son of Jesse are ended.Psaumes 72.1-20 RVR
1. OH Dios, da tus juicios al rey,
2. El juzgará tu pueblo con justicia,
3. Los montes llevarán paz al pueblo,
4. Juzgará los afligidos del pueblo,
5. Temerte han mientras duren el sol
6. Descenderá como la lluvia sobre la hierba cortada;
7. Florecerá en sus día justicia,
8. Y dominará de mar á mar,
9. Delante de él se postrarán los Etiopes;
10. Los reyes de Tharsis y de las islas traerán presentes:
11. Y arrodillarse han á él todos los reyes;
12. Porque él librará al menesteroso que clamare,
13. Tendrá misericordia del pobre y del menesteroso,
14. De engaño y de violencia redimirá sus almas:
15. Y vivirá, y darásele del oro de Seba;
16. Será echado un puño de grano en tierra, en las cumbres de los montes;
17. Será su nombre para siempre,
18. Bendito Jehová Dios, el Dios de Israel,
19. Y bendito su nombre glorioso para siempre:
20. Acábanse las oraciones de David, hijo de Isaí.

Dimanches et fetes Ésaïe 11.1-10 NFC
1. Un rameau sort du vieux tronc de Jessé, une nouvelle pousse sort de ses racines.
2. L'Esprit du Seigneur est sans cesse avec lui, l'Esprit qui donne la sagesse et le discernement, l'aptitude à décider et la vaillance, l'Esprit qui fait connaître le Seigneur et enseigne à l'honorer.
3. Il lui inspirera d'honorer le Seigneur. Il ne jugera pas selon les apparences, il ne décidera rien d'après des racontars.
4. Mais il rendra justice aux défavorisés, il sera juste pour les pauvres du pays. Sa parole, comme un bâton, frappera le pays, sa sentence fera mourir le méchant.
5. La justice et la fidélité seront pour lui comme deux ceintures qu'on porte toujours autour des reins.
6. Alors le loup séjournera avec l'agneau, la panthère se couchera près du chevreau. Le veau et le lionceau se nourriront ensemble et un petit garçon les conduira.
7. La vache et l'ourse se lieront d'amitié, leurs petits seront couchés côte à côte. Le lion, comme le bœuf, mangera du fourrage.
8. Le nourrisson jouera sur le nid du serpent, et le petit garçon pourra mettre la main dans la cachette de la vipère.
9. On ne commettra ni mal ni destruction sur toute la montagne qui appartient au Seigneur, car la connaissance du Seigneur remplira la terre tout comme les eaux recouvrent le fond des mers.
10. Ce jour-là, le descendant de Jessé sera comme un signal dressé pour les peuples du monde. Ils viendront le consulter. Et du lieu où il s'établira rayonnera la gloire de Dieu.Esaie 11.1-10 PDV
1. Un fils sortira de la famille de Jessé, comme une jeune branche sort d'un vieux tronc. Une nouvelle branche poussera à partir de ses racines.
2. L'esprit du SEIGNEUR reposera sur lui. Il lui donnera la sagesse et le pouvoir de bien juger. Il l'aidera à prendre des décisions et le rendra courageux. Il lui fera connaître le SEIGNEUR et lui apprendra à le respecter.
3. Alors cet homme prendra plaisir à respecter le SEIGNEUR. Il ne jugera pas selon ce qu'il voit, il ne décidera pas d'après ce qu'il entend dire.
4. Il jugera les pauvres avec justice, il sera juste pour ceux qui, dans le pays, sont sans défense. Ses paroles frapperont ses habitants comme un bâton. Les mots qu'il prononcera feront mourir les gens mauvais.
5. La justice et la fidélité seront pour lui comme la ceinture qu'on porte sans cesse autour de la taille.
6. Alors le loup habitera avec l'agneau, le léopard se couchera près du cabri. Le veau et le jeune lion mangeront ensemble. Un petit garçon les conduira.
7. La vache et l'ourse mangeront dans le même champ, leurs petits auront le même abri. Le lion mangera de l'herbe sèche comme le bœuf.
8. Le bébé jouera sur le nid du serpent, et le petit garçon pourra mettre la main dans la cachette de la vipère.
9. Il n'y aura plus ni mal ni violence sur toute la montagne sainte du SEIGNEUR. En effet, la connaissance du SEIGNEUR remplira le pays, comme l'eau remplit les mers.
10. Ce jour-là, le fils de Jessé sera comme un signal dressé pour les peuples de la terre. Ils viendront lui demander conseil, et la gloire de Dieu brillera là où il habitera.Esaie 11.1-10 NBS
1. Alors un rameau sortira du tronc de Jessé, un rejeton de ses racines sera fécond.
2. Le souffle du SEIGNEUR reposera sur lui : souffle de sagesse et d'intelligence, souffle de conseil et de vaillance, souffle de connaissance et de crainte du SEIGNEUR.
3. Il respirera la crainte du SEIGNEUR ; il ne jugera pas sur l'apparence, il n'arbitrera pas sur un ouï-dire.
4. Il jugera les pauvres avec justice, il arbitrera avec droiture en faveur des affligés du pays ; il frappera la terre du sceptre de sa bouche, et du souffle de ses lèvres il fera mourir le méchant.
5. La justice sera la ceinture de ses reins, et la probité, la ceinture de ses hanches.
6. Le loup séjournera avec le mouton, la panthère se couchera avec le chevreau ; le taurillon, le jeune lion et les bêtes grasses seront ensemble, et un petit garçon les conduira.
7. La vache et l'ourse auront un même pâturage, leurs petits une même couche ; le lion, comme le bœuf, mangera de la paille.
8. Le nourrisson s'ébattra sur l'antre de la vipère, et l'enfant sevré mettra sa main dans le trou de l'aspic.
9. Il ne se fera aucun mal, il n'y aura aucune destruction, dans toute ma montagne sacrée ; car la connaissance du SEIGNEUR remplira la terre comme les eaux recouvrent la mer.
10. En ce jour-là, la racine de Jessé se tiendra là comme une bannière pour les peuples ; les nations la chercheront, et son lieu de repos sera glorieux.Esaie 11.1-10 BFC
1. Un rameau sort du vieux tronc de Jessé, un rejeton pousse de ses racines.
2. L'Esprit du Seigneur est sans cesse avec lui, l'Esprit qui donne sagesse et discernement, aptitude à décider et vaillance, l'Esprit qui fait connaître le Seigneur et enseigne à l'honorer.
3. Honorer le Seigneur sera tout son plaisir. Il ne jugera pas selon les apparences, il ne décidera rien d'après des racontars.
4. Mais il rendra justice aux défavorisés, il sera juste pour les pauvres du pays. Sa parole, comme un bâton, frappera le pays, sa sentence fera mourir le méchant.
5. La justice et la fidélité seront pour lui comme la ceinture qu'on porte toujours autour des reins.
6. Alors le loup séjournera avec l'agneau, la panthère aura son gîte avec le chevreau. Le veau et le lionceau se nourriront ensemble, et un petit garçon les conduira.
7. La vache et l'ourse se lieront d'amitié, leurs petits seront couchés côte à côte. Le lion comme le bœuf mangera du fourrage.
8. Le nourrisson jouera sur le nid du serpent, et le petit garçon pourra mettre la main dans la cachette de la vipère.
9. On ne commettra ni mal ni dommage sur toute la montagne consacrée au Seigneur, car la connaissance du Seigneur remplira le pays aussi parfaitement que les eaux recouvrent le fond des mers.
10. Ce jour-là, le descendant de Jessé sera comme un signal dressé pour les peuples du monde. Les nations viendront le consulter. Et du lieu où il s'établira rayonnera la glorieuse présence de Dieu. Esaie 11.1-10 Colombe
1. Puis un rameau sortira du tronc d'Isaï, Et le rejeton de ses racines fructifiera.
2. L'Esprit de l'Éternel reposera sur lui : Esprit de sagesse et d'intelligence Esprit de conseil et de vaillance, Esprit de connaissance et de crainte de l'Éternel.
3. Il respirera dans la crainte de l'Éternel ; Il ne jugera pas sur l'apparence, Il n'arbitrera pas sur un ouï-dire.
4. Mais il jugera les pauvres avec justice, Avec droiture il sera l'arbitre Des malheureux de la terre ; Il frappera la terre du sceptre de sa parole, Et du souffle de ses lèvres il fera mourir le méchant.
5. La justice sera la ceinture de ses reins, Et la fidélité la ceinture de ses hanches.
6. Le loup séjournera avec l'agneau, Et la panthère se couchera avec le chevreau ; Le veau, le lionceau et le bétail qu'on engraisse seront ensemble, Et un petit garçon les conduira.
7. La vache et l'ourse auront un même pâturage, Leurs petits une même couche ; Et le lion, comme le bœuf, mangera de la paille.
8. Le nourrisson s'ébattra sur l'antre de la vipère, Et l'enfant sevré mettra sa main dans le trou de l'aspic.
9. Il ne se fera ni tort, ni dommage Sur toute ma montagne sainte ; Car la connaissance de l'Éternel remplira la terre, Comme les eaux recouvrent (le fond de) la mer.
10. Alors, en ce jour, la Racine d'Isaï Qui se dressera comme une bannière pour les peuples Sera recherchée par les nations, Et son emplacement sera glorieux.Esaie 11.1-10 TOB
1. Un rameau sortira de la souche de Jessé,
un rejeton jaillira de ses racines.
2. Sur lui reposera l’Esprit du SEIGNEUR :
esprit de sagesse et de discernement,
esprit de conseil et de vaillance,
esprit de connaissance et de crainte du SEIGNEUR
3. – et il lui inspirera la crainte du SEIGNEUR.
Il ne jugera pas d’après ce que voient ses yeux,
il ne se prononcera pas d’après ce qu’entendent ses oreilles.
4. Il jugera les faibles avec justice,
il se prononcera dans l’équité envers les pauvres du pays.
De sa parole, comme d’un bâton, il frappera le pays,
du souffle de ses lèvres il fera mourir le méchant.
5. La justice sera la ceinture de ses hanches
et la fidélité le baudrier de ses reins.
6. Le loup habitera avec l’agneau,
le léopard se couchera près du chevreau.
Le veau et le lionceau seront nourris ensemble,
un petit garçon les conduira.
7. La vache et l’ourse auront même pâture,
leurs petits, même gîte.
Le lion, comme le bœuf, mangera du fourrage.
8. Le nourrisson s’amusera sur le nid du cobra.
Sur le trou de la vipère, le jeune enfant étendra la main.
9. Il ne se fera ni mal, ni destruction
sur toute ma montagne sainte,
car le pays sera rempli de la connaissance du SEIGNEUR,
comme la mer que comblent les eaux.
10. Il adviendra, en ce jour-là, que la racine de Jessé
sera érigée en étendard des peuples,
les nations la chercheront
et la gloire sera son séjour.Ésaïe 11.1-10 SEG
1. Puis un rameau sortira du tronc d'Isaï, Et un rejeton naîtra de ses racines.
2. L'Esprit de l'Éternel reposera sur lui: Esprit de sagesse et d'intelligence, Esprit de conseil et de force, Esprit de connaissance et de crainte de l'Éternel.
3. Il respirera la crainte de l'Éternel; Il ne jugera point sur l'apparence, Il ne prononcera point sur un ouï-dire.
4. Mais il jugera les pauvres avec équité, Et il prononcera avec droiture sur les malheureux de la terre; Il frappera la terre de sa parole comme d'une verge, Et du souffle de ses lèvres il fera mourir le méchant.
5. La justice sera la ceinture de ses flancs, Et la fidélité la ceinture de ses reins.
6. Le loup habitera avec l'agneau, Et la panthère se couchera avec le chevreau; Le veau, le lionceau, et le bétail qu'on engraisse, seront ensemble, Et un petit enfant les conduira.
7. La vache et l'ourse auront un même pâturage, Leurs petits un même gîte; Et le lion, comme le boeuf, mangera de la paille.
8. Le nourrisson s'ébattra sur l'antre de la vipère, Et l'enfant sevré mettra sa main dans la caverne du basilic.
9. Il ne se fera ni tort ni dommage Sur toute ma montagne sainte; Car la terre sera remplie de la connaissance de l'Éternel, Comme le fond de la mer par les eaux qui le couvrent.
10. En ce jour, le rejeton d'Isaï Sera là comme une bannière pour les peuples; Les nations se tourneront vers lui, Et la gloire sera sa demeure.Ésaïe 11.1-10 KJB
1. And there shall come forth a rod out of the stem of Jesse, and a Branch shall grow out of his roots:
2. And the spirit of the LORD shall rest upon him, the spirit of wisdom and understanding, the spirit of counsel and might, the spirit of knowledge and of the fear of the LORD;
3. And shall make him of quick understanding in the fear of the LORD: and he shall not judge after the sight of his eyes, neither reprove after the hearing of his ears:
4. But with righteousness shall he judge the poor, and reprove with equity for the meek of the earth: and he shall smite the earth with the rod of his mouth, and with the breath of his lips shall he slay the wicked.
5. And righteousness shall be the girdle of his loins, and faithfulness the girdle of his reins.
6. The wolf also shall dwell with the lamb, and the leopard shall lie down with the kid; and the calf and the young lion and the fatling together; and a little child shall lead them.
7. And the cow and the bear shall feed; their young ones shall lie down together: and the lion shall eat straw like the ox.
8. And the sucking child shall play on the hole of the asp, and the weaned child shall put his hand on the cockatrice' den.
9. They shall not hurt nor destroy in all my holy mountain: for the earth shall be full of the knowledge of the LORD, as the waters cover the sea.
10. And in that day there shall be a root of Jesse, which shall stand for an ensign of the people; to it shall the Gentiles seek: and his rest shall be glorious.Ésaïe 11.1-10 RVR
1. Y SALDRÁ una vara del tronco de Isaí, y un vástago retoñará de sus raíces.
2. Y reposará sobre él el espíritu de Jehová; espíritu de sabiduría y de inteligencia, espíritu de consejo y de fortaleza, espíritu de conocimiento y de temor de Jehová.
3. Y harále entender diligente en el temor de Jehová. No juzgará según la vista de sus ojos, ni argüirá por lo que oyeren sus oídos;
4. Sino que juzgará con justicia á los pobres, y argüirá con equidad por los mansos de la tierra: y herirá la tierra con la vara de su boca, y con el espíritu de sus labios matará al impío.
5. Y será la justicia cinto de sus lomos, y la fidelidad ceñidor de sus riñones.
6. Morará el lobo con el cordero, y el tigre con el cabrito se acostará: el becerro y el león y la bestia doméstica andarán juntos, y un niño los pastoreará.
7. La vaca y la osa pacerán, sus crías se echarán juntas; y el león como el buey comerá paja.
8. Y el niño de teta se entretendrá sobre la cueva del áspid, y el recién destetado extenderá su mano sobre la caverna del basilisco.
9. No harán mal ni dañarán en todo mi santo monte; porque la tierra será llena del conocimiento de Jehová, como cubren la mar las aguas.
10. Y acontecerá en aquel tiempo que la raíz de Isaí, la cual estará puesta por pendón á los pueblos, será buscada de las gentes; y su holganza será gloria. Romains 15.4-9 NFC
4. Tout ce que nous trouvons dans l'Écriture a été écrit dans le passé pour nous instruire, afin que, grâce à la persévérance et au réconfort qu'elle nous apporte, nous possédions l'espérance.
5. Que Dieu, la source de la persévérance et du réconfort, vous rende capables de vivre en bon accord les uns avec les autres en suivant l'exemple de Jésus Christ.
6. Alors, tous ensemble et d'une seule voix, vous louerez Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus Christ.
7. En résumé, accueillez-vous les uns les autres, comme le Christ vous a accueillis, pour la gloire de Dieu.
8. En effet, je vous l'affirme, le Christ s'est mis au service des Juifs pour attester que Dieu dit vrai. En cela il a confirmé les promesses que Dieu a faites à leurs ancêtres.
9. Du même coup, ceux qui ne sont pas Juifs louent Dieu pour sa bonté, comme le déclare l'Écriture : « C'est pourquoi je te louerai parmi les autres peuples, et je chanterai en ton honneur. »Romains 15.4-9 PDV
4. En effet, tous les Livres Saints écrits autrefois ont été écrits pour nous instruire. Ils doivent nous donner patience et courage, pour que nous possédions l'espérance.
5. La patience et le courage viennent de Dieu. Que Dieu vous rende donc capables d'être bien d'accord entre vous, en suivant l'exemple du Christ Jésus !
6. Alors, d'un même cœur et d'une même bouche, vous pourrez rendre gloire à Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ.
7. Accueillez-vous les uns les autres, comme le Christ vous a accueillis pour la gloire de Dieu.
8. Je vous le dis, Dieu est fidèle. C'est pourquoi le Christ est devenu le serviteur des Juifs, pour accomplir les promesses faites par Dieu aux ancêtres.
9. Et les non-Juifs rendent gloire à Dieu à cause de sa bonté. En effet, les Livres Saints disent : « Pour cela, je te fêterai parmi tous les peuples et je chanterai en l'honneur de ton nom. »Romains 15.4-9 NBS
4. Car tout ce qui a été écrit autrefois a été écrit pour notre instruction, afin que, par la persévérance et par l'encouragement des Ecritures, nous ayons l'espérance.
5. Que le Dieu de la persévérance et de l'encouragement vous donne d'être bien d'accord entre vous, selon Jésus-Christ,
6. pour que, d'un commun accord, d'une seule voix, vous glorifiiez le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-Christ !
7. Aussi accueillez-vous les uns les autres, comme le Christ lui-même vous a accueillis, pour la gloire de Dieu.
8. Car je dis que le Christ est devenu serviteur des circoncis pour la vérité de Dieu, en confirmant les promesses faites aux pères,
9. tandis que les non-Juifs glorifient Dieu pour sa compassion, ainsi qu'il est écrit : |iC'est pourquoi je te reconnaîtrai parmi les nations et je chanterai ton nom|x.Romains 15.4-9 BFC
4. Tout ce que nous trouvons dans l'Écriture a été écrit dans le passé pour nous instruire, afin que, grâce à la patience et au réconfort qu'elle nous apporte, nous possédions l'espérance.
5. Que Dieu, la source de la patience et du réconfort, vous rende capables de vivre en bon accord les uns avec les autres en suivant l'exemple de Jésus-Christ.
6. Alors, tous ensemble et d'une seule voix, vous louerez Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ.
7. Ainsi, accueillez-vous les uns les autres, comme le Christ vous a accueillis, pour la gloire de Dieu.
8. En effet, je vous l'affirme, le Christ est devenu le serviteur des Juifs pour accomplir les promesses que Dieu a faites à leurs ancêtres et montrer ainsi que Dieu est fidèle.
9. Il est venu aussi afin que les non-Juifs louent Dieu pour sa bonté, comme le déclare l'Écriture : « C'est pourquoi je te louerai parmi les nations, et je chanterai en ton honneur. » Romains 15.4-9 Colombe
4. Or, tout ce qui a été écrit d'avance l'a été pour notre instruction, afin que, par la patience et par la consolation que donnent les Écritures, nous possédions l'espérance.
5. Que le Dieu de la patience et de la consolation vous donne d'avoir une même pensée les uns à l'égard des autres selon le Christ-Jésus,
6. afin que d'un commun accord, d'une seule voix, vous glorifiiez le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-Christ.
7. Faites-vous mutuellement bon accueil, comme Christ vous a accueillis, pour la gloire de Dieu.
8. Je dis, en effet, que Christ est devenu serviteur des circoncis pour prouver la véracité de Dieu, en confirmant les promesses faites aux pères,
9. tandis que les païens glorifient Dieu pour sa miséricorde, selon qu'il est écrit : C'est pourquoi je te confesserai parmi les nations, Et je chanterai en l'honneur de ton nom.Romains 15.4-9 TOB
4. Or, tout ce qui a été écrit jadis l’a été pour notre instruction, afin que, par la persévérance et la consolation apportées par les Ecritures, nous possédions l’espérance.
5. Que le Dieu de la persévérance et de la consolation vous donne d’être bien d’accord entre vous, comme le veut Jésus Christ,
6. afin que, d’un même cœur et d’une seule voix, vous rendiez gloire à Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus Christ.
7. Accueillez-vous donc les uns les autres, comme le Christ vous a accueillis, pour la gloire de Dieu.
8. Je l’affirme en effet, c’est au nom de la fidélité de Dieu que Christ s’est fait serviteur des circoncis, pour accomplir les promesses faites aux pères ;
9. quant aux païens, ils glorifient Dieu pour sa miséricorde, selon qu’il est écrit : C’est pourquoi je te célébrerai parmi les nations païennes, et je chanterai en l’honneur de ton nom. Romains 15.4-9 SEG
4. Or, tout ce qui a été écrit d'avance l'a été pour notre instruction, afin que, par la patience, et par la consolation que donnent les Écritures, nous possédions l'espérance.
5. Que le Dieu de la persévérance et de la consolation vous donne d'avoir les mêmes sentiments les uns envers les autres selon Jésus Christ,
6. afin que tous ensemble, d'une seule bouche, vous glorifiiez le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus Christ.
7. Accueillez-vous donc les uns les autres, comme Christ vous a accueillis, pour la gloire de Dieu.
8. Je dis, en effet, que Christ a été serviteur des circoncis, pour prouver la véracité de Dieu en confirmant les promesses faites aux pères,
9. tandis que les païens glorifient Dieu à cause de sa miséricorde, selon qu'il est écrit: C'est pourquoi je te louerai parmi les nations, Et je chanterai à la gloire de ton nom. Il est dit encore:Romains 15.4-9 KJB
4. For whatsoever things were written aforetime were written for our learning, that we through patience and comfort of the scriptures might have hope.
5. Now the God of patience and consolation grant you to be likeminded one toward another according to Christ Jesus:
6. That ye may with one mind and one mouth glorify God, even the Father of our Lord Jesus Christ.
7. Wherefore receive ye one another, as Christ also received us to the glory of God.
8. Now I say that Jesus Christ was a minister of the circumcision for the truth of God, to confirm the promises made unto the fathers:
9. And that the Gentiles might glorify God for his mercy; as it is written, For this cause I will confess to thee among the Gentiles, and sing unto thy name.Romains 15.4-9 RVR
4. Porque las cosas que antes fueron escritas, para nuestra enseñanza fueron escritas; para que por la paciencia, y por la consolación de las Escrituras, tengamos esperanza.
5. Mas el Dios de la paciencia y de la consolación os dé que entre vosotros seáis unánimes según Cristo Jesús;
6. Para que concordes, á una boca glorifiquéis al Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo.
7. Por tanto, sobrellevaos los unos á los otros, como también Cristo nos sobrellevó, para gloria de Dios.
8. Digo, pues, que Cristo Jesús fué hecho ministro de la circuncisión por la verdad de Dios, para confirmar las promesas hechas á los padres,
9. Y para que los Gentiles glorifiquen á Dios por la misericordia; como está escrito: Matthieu 3.1-12 NFC
1. En ce temps-là paraît Jean le baptiste qui se met à proclamer dans le désert de Judée :
2. « Changez de vie, car le royaume des cieux est tout proche ! »
3. Jean est celui dont le prophète Ésaïe a parlé lorsqu'il a dit : « C'est la voix d'un homme qui crie dans le désert : Préparez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! »
4. Jean avait un vêtement fait de poils de chameau et une ceinture de cuir autour de la taille ; il mangeait des sauterelles et du miel sauvage.
5. Les habitants de Jérusalem, de toute la Judée et de toute la région voisine de la rivière du Jourdain venaient à sa rencontre.
6. Ils reconnaissaient publiquement leurs péchés et Jean les baptisait dans le Jourdain.
7. Jean vit que beaucoup de pharisiens et de sadducéens venaient à lui pour être baptisés ; il leur dit : « Espèce de vipères ! Qui vous a appris à échapper à la colère de Dieu qui vient ?
8. Montrez par des actes que vous avez changé de vie
9. et ne pensez pas qu'il suffit de dire en vous-mêmes : “Abraham est notre père !” Car je vous dis que Dieu peut utiliser les pierres que voici pour en faire des enfants d'Abraham !
10. La hache est déjà prête à couper les arbres à la racine : tout arbre qui ne produit pas de bons fruits sera coupé et jeté au feu.
11. Moi, je vous baptise dans l'eau pour que vous changiez de vie ; mais celui qui vient après moi vous baptisera dans l'Esprit saint et dans le feu. Il est plus fort que moi : je ne suis pas digne d'enlever ses sandales.
12. Il tient en sa main la pelle à vanner et séparera le grain de la paille. Il amassera son grain dans le grenier, mais il brûlera la paille dans un feu qui ne s'éteint jamais. »Matthieu 3.1-12 PDV
1. À ce moment-là, Jean-Baptiste paraît dans le désert de Judée. Il annonce :
2. « Changez votre vie ! Oui, le Royaume des cieux est tout près de vous ! »
3. Le prophète Ésaïe a parlé de Jean quand il a dit : « Quelqu'un crie dans le désert : “Préparez la route du Seigneur ! Faites-lui des chemins bien droits ! ”  »
4. Jean porte un vêtement en poils de chameau. Il a une ceinture de cuir autour de la taille. Il mange des sauterelles et du miel sauvage.
5. Alors les habitants de Jérusalem, de toute la Judée et de toute la région du Jourdain viennent vers Jean.
6. Ils avouent leurs péchés devant tout le monde, et Jean les baptise dans l'eau du Jourdain.
7. Beaucoup de Pharisiens et de Sadducéens viennent pour que Jean les baptise. En voyant cela, Jean leur dit : « Espèce de vipères ! La colère de Dieu va venir, et vous croyez que vous pouvez l'éviter ? Qui vous a dit cela ?
8. Faites donc de bonnes actions pour montrer que vous avez changé votre vie !
9. Ne vous mettez pas à penser : “Notre ancêtre, c'est Abraham.” Oui, je vous le dis, vous voyez ces pierres, ici. Eh bien, Dieu peut les changer pour en faire des enfants d'Abraham !
10. Déjà la hache est prête à attaquer les racines des arbres. Tous les arbres qui ne produisent pas de bons fruits, on va les couper et les jeter dans le feu !
11. Moi, je vous baptise dans l'eau, pour montrer que vous changez votre vie. Mais celui qui vient après moi est plus puissant que moi. Je ne suis pas digne de lui enlever ses sandales. Lui, il vous baptisera avec le feu de l'Esprit Saint.
12. Dans la cour, il tient son van dans les mains pour séparer le grain de la paille. Il va ranger son grain dans le grenier, mais la paille, il va la brûler dans le feu qui ne s'éteint pas. »Matthieu 3.1-12 NBS
1. En ces jours-là parut Jean le Baptiseur ; il proclamait dans le désert de Judée :
2. Changez radicalement, car le règne des cieux s'est approché !
3. C'est de lui qu'il a été dit, par l'entremise du prophète Esaïe : |iC'est celui qui crie dans le désert : Préparez le chemin du Seigneur, rendez droits|x ses sentiers !
4. Jean avait un vêtement de poil de chameau et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de criquets et de miel sauvage.
5. Les habitants de Jérusalem, de toute la Judée et de toute la région du Jourdain se rendaient auprès de lui
6. et recevaient de lui le baptême dans le Jourdain, en reconnaissant publiquement leurs péchés.
7. Comme il voyait beaucoup de pharisiens et de sadducéens venir au baptême, il leur dit : Vipères, qui vous a montré comment fuir la colère à venir ?
8. Produisez donc un fruit digne du changement radical ;
9. et ne pensez pas pouvoir dire : « Nous avons Abraham pour père ! » Car je vous dis que de ces pierres Dieu peut susciter des enfants à Abraham.
10. Déjà la hache est prête à attaquer les arbres à la racine : tout arbre donc qui ne produit pas de beau fruit est coupé et jeté au feu.
11. Moi, je vous baptise dans l'eau, pour un changement radical ; mais celui qui vient derrière moi est plus puissant que moi, et ce serait encore trop d'honneur pour moi que de lui ôter ses sandales. Lui vous baptisera dans l'Esprit saint et le feu.
12. Il a sa fourche à la main, il nettoiera son aire, il recueillera son blé dans la grange, mais il brûlera la paille dans un feu qui ne s'éteint pas.Matthieu 3.1-12 BFC
1. En ce temps-là, Jean-Baptiste parut dans le désert de Judée et se mit à prêcher :
2. « Changez de comportement, disait-il, car le Royaume des cieux s'est approché ! »
3. Jean est celui dont le prophète Ésaïe a parlé lorsqu'il a dit : « Un homme crie dans le désert : Préparez le chemin du Seigneur, faites-lui des sentiers bien droits ! »
4. Le vêtement de Jean était fait de poils de chameau et il portait une ceinture de cuir autour de la taille ; il mangeait des sauterelles et du miel sauvage.
5. Les habitants de Jérusalem, de toute la Judée et de toute la région voisine de la rivière, le Jourdain, allaient à lui.
6. Ils confessaient publiquement leurs péchés et Jean les baptisait dans le Jourdain.
7. Jean vit que beaucoup de Pharisiens et de Sadducéens venaient à lui pour être baptisés ; il leur dit alors : « Bande de serpents ! Qui vous a enseigné à vouloir échapper au jugement de Dieu, qui est proche ?
8. Montrez par des actes que vous avez changé de mentalité
9. et ne pensez pas qu'il suffit de dire en vous-mêmes : “Abraham est notre ancêtre.” Car je vous déclare que Dieu peut utiliser les pierres que voici pour en faire des descendants d'Abraham !
10. La hache est déjà prête à couper les arbres à la racine : tout arbre qui ne produit pas de bons fruits va être coupé et jeté au feu.
11. Moi, je vous baptise avec de l'eau pour montrer que vous changez de comportement ; mais celui qui vient après moi vous baptisera avec le Saint-Esprit et avec du feu. Il est plus puissant que moi : je ne suis pas même digne d'enlever ses chaussures.
12. Il tient en sa main la pelle à vanner et séparera le grain de la paille. Il amassera son grain dans le grenier, mais il brûlera la paille dans un feu qui ne s'éteint jamais. » Matthieu 3.1-12 Colombe
1. En ce temps-là parut Jean-Baptiste, il prêchait dans le désert de Judée.
2. Il disait : Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche.
3. C'est lui dont le prophète Ésaïe a dit : C'est la voix de celui qui crie dans le désert : Préparez le chemin du Seigneur Rendez droits ses sentiers.
4. Jean avait un vêtement de poils de chameau et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage.
5. Les habitants de Jérusalem, de toute la Judée et de toute la région du Jourdain, venaient à lui,
6. et ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain en confessant leurs péchés.
7. Comme il voyait venir au baptême beaucoup de Pharisiens et de Sadducéens, il leur dit : Races de vipères, qui vous a appris à fuir la colère à venir ?
8. Produisez donc du fruit digne de la repentance ;
9. et n'imaginez pas pouvoir dire : Nous avons Abraham pour père ! Car je vous déclare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants à Abraham.
10. Déjà la cognée est mise à la racine des arbres : tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits est coupé et jeté au feu.
11. Moi, je vous baptise dans l'eau, en vue de la repentance, mais celui qui vient après moi est plus puissant que moi, et je ne mérite pas de porter ses sandales. Lui vous baptisera d'Esprit Saint et de feu.
12. Il a son van à la main, il nettoiera son aire, il amassera son blé dans le grenier, mais il brûlera la paille dans un feu qui ne s'éteint pas.Matthieu 3.1-12 TOB
1. En ces jours-là paraît Jean le Baptiste, proclamant dans le désert de Judée :
2. « Convertissez-vous : le Règne des cieux s’est approché ! »
3. C’est lui dont avait parlé le prophète Esaïe quand il disait : « Une voix crie dans le désert : “Préparez le chemin du Seigneur, rendez droits ses sentiers.” »
4. Jean avait un vêtement de poil de chameau et une ceinture de cuir autour des reins ; il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage.
5. Alors Jérusalem, toute la Judée et toute la région du Jourdain se rendaient auprès de lui ;
6. ils se faisaient baptiser par lui dans le Jourdain en confessant leurs péchés.
7. Comme il voyait beaucoup de Pharisiens et de Sadducéens venir à son baptême, il leur dit : « Engeance de vipères, qui vous a montré le moyen d’échapper à la colère qui vient ?
8. Produisez donc du fruit qui témoigne de votre conversion ;
9. et ne vous avisez pas de dire en vous-mêmes : “Nous avons pour père Abraham.” Car je vous le dis, des pierres que voici, Dieu peut susciter des enfants à Abraham.
10. Déjà la hache est prête à attaquer la racine des arbres ; tout arbre donc qui ne produit pas de bon fruit va être coupé et jeté au feu.
11. « Moi, je vous baptise dans l’eau en vue de la conversion ; mais celui qui vient après moi est plus fort que moi : je ne suis pas digne de lui ôter ses sandales ; lui, il vous baptisera dans l’Esprit Saint et le feu.
12. Il a sa pelle à vanner à la main, il va nettoyer son aire et recueillir son blé dans le grenier ; mais la balle, il la brûlera au feu qui ne s’éteint pas. »Matthieu 3.1-12 SEG
1. En ce temps-là parut Jean Baptiste, prêchant dans le désert de Judée.
2. Il disait: Repentez-vous, car le royaume des cieux est proche.
3. Jean est celui qui avait été annoncé par Ésaïe, le prophète, lorsqu'il dit: C'est ici la voix de celui qui crie dans le désert: Préparez le chemin du Seigneur, Aplanissez ses sentiers.
4. Jean avait un vêtement de poils de chameau, et une ceinture de cuir autour des reins. Il se nourrissait de sauterelles et de miel sauvage.
5. Les habitants de Jérusalem, de toute la Judée et de tout le pays des environs du Jourdain, se rendaient auprès de lui;
6. et, confessant leurs péchés, ils se faisaient baptiser par lui dans le fleuve du Jourdain.
7. Mais, voyant venir à son baptême beaucoup de pharisiens et de sadducéens, il leur dit: Races de vipères, qui vous a appris à fuir la colère à venir?
8. Produisez donc du fruit digne de la repentance,
9. et ne prétendez pas dire en vous-mêmes: Nous avons Abraham pour père! Car je vous déclare que de ces pierres-ci Dieu peut susciter des enfants à Abraham.
10. Déjà la cognée est mise à la racine des arbres: tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupé et jeté au feu.
11. Moi, je vous baptise d'eau, pour vous amener à la repentance; mais celui qui vient après moi est plus puissant que moi, et je ne suis pas digne de porter ses souliers. Lui, il vous baptisera du Saint Esprit et de feu.
12. Il a son van à la main; il nettoiera son aire, et il amassera son blé dans le grenier, mais il brûlera la paille dans un feu qui ne s'éteint point.Matthieu 3.1-12 KJB
1. In those days came John the Baptist, preaching in the wilderness of Judaea,
2. And saying, Repent ye: for the kingdom of heaven is at hand.
3. For this is he that was spoken of by the prophet Esaias, saying, The voice of one crying in the wilderness, Prepare ye the way of the Lord, make his paths straight.
4. And the same John had his raiment of camel's hair, and a leathern girdle about his loins; and his meat was locusts and wild honey.
5. Then went out to him Jerusalem, and all Judaea, and all the region round about Jordan,
6. And were baptized of him in Jordan, confessing their sins.
7. But when he saw many of the Pharisees and Sadducees come to his baptism, he said unto them, O generation of vipers, who hath warned you to flee from the wrath to come?
8. Bring forth therefore fruits meet for repentance:
9. And think not to say within yourselves, We have Abraham to our father: for I say unto you, that God is able of these stones to raise up children unto Abraham.
10. And now also the axe is laid unto the root of the trees: therefore every tree which bringeth not forth good fruit is hewn down, and cast into the fire.
11. I indeed baptize you with water unto repentance: but he that cometh after me is mightier than I, whose shoes I am not worthy to bear: he shall baptize you with the Holy Ghost, and with fire:
12. Whose fan is in his hand, and he will throughly purge his floor, and gather his wheat into the garner; but he will burn up the chaff with unquenchable fire.Matthieu 3.1-12 RVR
1. Y EN aquellos días vino Juan el Bautista predicando en el desierto de Judea,
2. Y diciendo: Arrepentíos, que el reino de los cielos se ha acercado.
3. Porque éste es aquel del cual fué dicho por el profeta Isaías, que dijo:
4. Y tenía Juan su vestido de pelos de camellos, y una cinta de cuero alrededor de sus lomos; y su comida era langostas y miel silvestre.
5. Entonces salía á él Jerusalem, y toda Judea, y toda la provincia de alrededor del Jordán;
6. Y eran bautizados de él en el Jordán, confesando sus pecados.
7. Y viendo él muchos de los Fariseos y de los Saduceos, que venían á su bautismo, decíales: Generación de víboras, ¿quién os ha enseñado á huir de la ira que vendrá?
8. Haced pues frutos dignos de arrepentimiento,
9. Y no penséis decir dentro de vosotros: A Abraham tenemos por padre: porque yo os digo, que puede Dios despertar hijos á Abraham aun de estas piedras.
10. Ahora, ya también la segur está puesta á la raíz de los árboles; y todo árbol que no hace buen fruto, es cortado y echado en el fuego.
11. Yo á la verdad os bautizo en agua para arrepentimiento; mas el que viene tras mí, más poderoso es que yo; los zapatos del cual yo no soy digno de llevar; él os bautizará en Espíritu Santo y en fuego
12. Su aventador en su mano está, y aventará su era: y allegará su trigo en el alfolí, y quemará la paja en fuego que nunca se apagará.