Jubilés, Livre des

L’ouvrage du IIIeou du IIesiècle av. J.C. intitulé Livre des Jubilésse place sous l’autorité de Moïse; il a été conservé dans son intégralité par l’Eglise éthiopienne, où il jouit d’un statut d’autorité comme 1 Hénoch*. La version guèze (éthiopienne) est fondée sur un texte grec, lui-même traduit d’un original hébreu dont on a retrouvé de nombreux fragments à Qumrân*. Egalement nommé Petite Genèsepar Epiphane (315-403 apr. J.-C.), il se présente comme une distribution de l’histoire biblique, depuis la création jusqu’à l’Exode, en périodes de 49 ans (7 semaines d’années, cf. Lv 25 et Dn 9).

Il est fondé sur un calendrier* solaire de 364 jours, répartis en quatre saisons de trois mois, 13 semaines ou 91 jours (le 91ejour n’étant pas compté pour la correspondance avec l’année prophétique de 360 jours, cf. Ap 11.3; 12.6,14; 13.5), dans lequel les fêtes du judaïsme, et notamment le jour de l’Expiation (Lv 16), tombent toujours le même jour de la semaine. Selon les Jubilés, l’histoire doit durer 4900 ans (100 jubilés) et s’achever dans une période de bonheur messianique où les êtres humains vivront 1000 ans (cf. Ap 20).