Lecture de Soif du Dieu vivant du 23 février 2025

₂Saül se mit donc en route pour le désert de Zif afin d'y chercher David. Il était accompagné de 3 000 des meilleurs soldats d'Israël. ₃Il établit son camp dans les collines de Hakila, au bord de la route. David, qui se tenait dans le désert, apprit que Saül venait l'y pourchasser. ₄Il envoya des gens s'informer, et il eut ainsi la certitude que Saül était arrivé. ₅Il se rendit à l'emplacement du camp de Saül et il repéra l'endroit précis où dormaient Saül et Abner, fils de Ner, le chef de l'armée ; Saül dormait au centre du camp, et toute la troupe campait autour de lui.

₆David appela Ahimélek le Hittite et Abichaï, frère de Joab, dont la mère s'appelait Serouia ; il leur demanda : « L'un de vous viendrait-il avec moi jusqu'au camp de Saül ? » – « J'irai avec toi », répondit Abichaï.

₇Pendant la nuit, David et Abichaï se rendirent au camp de l'armée : Saül, couché, dormait au centre du camp, sa lance plantée en terre près de sa tête. Abner et la troupe dormaient tout autour de lui. ₈Abichaï dit à David : « Cette nuit, Dieu livre ton ennemi en ton pouvoir. Permets-moi de le clouer au sol avec sa lance. Un coup suffira, je n'aurai pas besoin de lui en donner un deuxième. » – ₉« Non, répondit David, ne le tue pas ! Penses-tu que l'on puisse rester impuni, après avoir attenté à la vie du roi que le Seigneur a choisi ? ₁₀Aussi vrai que le Seigneur est vivant, je te l'affirme : le Seigneur lui-même mettra fin à sa vie, soit qu'il meure de mort naturelle, soit qu'il succombe au cours d'un combat. ₁₁Mais que le Seigneur me préserve d'attenter à la vie du roi qu'il s'est choisi. Contentons-nous de prendre la lance, qui est près de son chevet, et la gourde d'eau, et allons-nous-en. »

₁₂David prit la lance et la gourde près de la tête de Saül et ils s'en allèrent. Personne ne se réveilla, personne ne vit ni ne sut quoi que ce soit ; tout le monde dormait, car le Seigneur avait fait tomber sur eux un profond sommeil. ₁₃David passa de l'autre côté de la vallée et il se tint sur une hauteur, à bonne distance du camp de Saül. ₁₄Il cria en direction de l'armée pour appeler Abner, fils de Ner : « Eh, Abner ! Réponds donc ! » – « Qui ose déranger ainsi le roi ? » demanda Abner. ₁₅David reprit : « Abner, tu es un homme, n'est-ce pas ? Il n'y a pas de meilleur soldat que toi en Israël ! Alors pourquoi n'as-tu pas mieux protégé le roi, ton maître ? Quelqu'un est venu pour le tuer. ₁₆Aussi vrai que le Seigneur est vivant, je te l'affirme : ce n'est pas beau de négliger ainsi ton devoir ! Vous mériteriez tous la mort pour n'avoir pas protégé votre maître, le roi choisi par le Seigneur avec l'huile d'onction ! Regarde donc au chevet du roi : où sont sa lance et sa gourde d'eau ? »

₁₇Saül reconnut la voix de David et demanda : « David, mon fils, est-ce bien toi qui me parles ? » – « C'est bien moi, mon roi », répondit David. ₁₈Et il ajouta : « Pourquoi le roi me poursuit-il ? Que lui ai-je fait ? Quel mal ai-je commis ? ₁₉Que le roi veuille bien écouter ce que j'ai à lui dire : Si c'est le Seigneur qui t'a poussé à agir ainsi contre moi, qu'il se laisse apaiser par un sacrifice. Mais si ce sont des êtres humains, que le Seigneur les maudisse. En effet, on me chasse aujourd'hui, on m'empêche de résider dans le pays que le Seigneur a accordé à son peuple, et c'est comme si on me disait : “Va adorer d'autres dieux !” ₂₀Mais moi, je ne veux pas mourir loin de la présence du Seigneur. Pourquoi le roi est-il parti en guerre contre moi, une simple puce ? Pourquoi me pourchasse-t-il, comme on chasse une perdrix dans les montagnes ? »

₂₁Saül s'écria : « Je suis coupable ! Reviens, David, mon fils, je ne te ferai plus de mal, puisque cette nuit tu as respecté ma vie. Je me suis conduit comme un insensé, je me suis lourdement trompé ! » ₂₂David répondit : « La lance du roi est ici ; que l'un de ses jeunes soldats vienne la récupérer. ₂₃Que le Seigneur récompense chacun de nous pour son respect du droit et de sa fidélité. Aujourd'hui le Seigneur t'avait livré en mon pouvoir, mais je n'ai pas voulu attenter à ta vie, car tu es le roi choisi par le Seigneur.

₄₅En effet, l'Écriture déclare : « Le premier homme, Adam, devint un être vivant » ; mais le dernier Adam est rempli de l'Esprit qui donne la vie. ₄₆Ce n'est pas le spirituel qui vient le premier, mais c'est le matériel : le spirituel vient ensuite. ₄₇Le premier Adam a été fait de la poussière du sol ; le deuxième Adam est venu des cieux. ₄₈Les êtres terrestres sont pareils à celui qui a été fait de la poussière du sol, tandis que les êtres célestes sont pareils à celui qui est venu des cieux. ₄₉Et de même que nous sommes à l'image de celui qui a été fait de la poussière du sol, de même nous serons à l'image de celui qui est venu des cieux.

₂₇Mais je vous le dis, à vous qui m'écoutez : aimez vos ennemis, faites du bien à ceux qui vous haïssent, ₂₈bénissez ceux qui vous maudissent et priez pour ceux qui vous maltraitent. ₂₉Si quelqu'un te frappe sur une joue, présente-lui aussi l'autre ; si quelqu'un te prend ton manteau, ne lui refuse pas non plus ta chemise. ₃₀Donne à quiconque te demande quelque chose, et si quelqu'un te prend ce qui t'appartient, ne le réclame pas. ₃₁Faites pour les autres exactement ce que vous voulez qu'ils fassent pour vous. ₃₂Si vous aimez seulement ceux qui vous aiment, pourquoi vous attendre à une reconnaissance particulière ? Même les pécheurs aiment ceux qui les aiment ! ₃₃Si vous faites du bien seulement à ceux qui vous font du bien, pourquoi vous attendre à une reconnaissance particulière ? Même les pécheurs en font autant ! ₃₄Si vous prêtez seulement à ceux dont vous espérez qu'ils vous rendront, pourquoi vous attendre à une reconnaissance particulière ? Des pécheurs aussi prêtent à des pécheurs pour qu'ils leur rendent la même somme ! ₃₅Au contraire, aimez vos ennemis, faites-leur du bien et prêtez sans rien espérer recevoir en retour. Vous obtiendrez une grande récompense et vous serez les enfants du Dieu très-haut, car lui, il est bon pour les ingrats et pour les méchants. ₃₆Soyez pleins de bonté comme votre Père est plein de bonté.

₃₇Ne portez pas de jugement et Dieu ne vous jugera pas non plus ; ne condamnez pas et Dieu ne vous condamnera pas ; pardonnez et Dieu vous pardonnera. ₃₈Donnez et Dieu vous donnera : on versera dans la grande poche de votre vêtement une bonne mesure, bien serrée, secouée et débordante. La mesure que vous employez pour mesurer sera aussi utilisée pour vous. »