Les chars à bœufs offerts pour la tente de la rencontre
1Le jour où Moïse eut terminé de dresser la demeure, il la mit à part pour le Seigneur, avec tout son mobilier, en versant de l'huile d'onction sur elle, puis il mit à part pour le Seigneur de la même façon l'autel et tous ses accessoires. 2Alors s'avancèrent les chefs de familles représentant les tribus d'Israël, ceux-là même qui avaient collaboré au recensement. 3Ils amenaient comme présents pour le Seigneur six chars à bœufs et douze bœufs. Chaque char à bœuf constituait l'offrande commune de deux chefs, et chaque bœuf celle d'un chef. Ils les amenèrent devant la demeure. 4Le Seigneur dit à Moïse : 5« Accepte leurs présents ! Ces chars et ces bœufs seront utilisés pour le service de la tente de la rencontre. Tu les confieras aux lévites, en fonction de leurs tâches respectives. » 6Moïse accepta donc les chars et les bœufs, et il les répartit entre les lévites : 7il donna deux chars et quatre bœufs aux Guerchonites, pour faciliter leur tâche, 8et les quatre chars et huit bœufs restants aux Merarites, pour faciliter la leur, qu'ils accomplissaient sous la direction d'Itamar, fils du prêtre Aaron. 9Il ne remit ni chars ni bœufs aux Quéhatites, car ils étaient responsables des objets réservés à Dieu, et ils devaient les porter sur leurs propres épaules.
Les présents pour l'inauguration de l'autel
10Le jour de l'inauguration de l'autel, jour où il a reçu l'huile d'onction, les chefs de familles amenèrent également des présents. 11Mais le Seigneur dit à Moïse : « Que les chefs viennent à tour de rôle, un par jour, offrir leurs présents pour l'inauguration. » 12-83Ils vinrent dans l'ordre suivant :
premier jour : Nachon, fils d'Amminadab, de la tribu de Juda ;
deuxième jour : Netanéel, fils de Souar, de la tribu d'Issakar ;
troisième jour : Éliab, fils de Hélon, de la tribu de Zabulon ;
quatrième jour : Élissour, fils de Chedéour, de la tribu de Ruben ;
cinquième jour : Cheloumiel, fils de Sourichaddaï, de la tribu de Siméon ;
sixième jour : Éliassaf, fils de Déouel, de la tribu de Gad ;
septième jour : Élichama, fils d'Ammihoud, de la tribu d'Éfraïm ;
huitième jour : Gamliel, fils de Pedassour, de la tribu de Manassé ;
neuvième jour : Abidan, fils de Guidoni, de la tribu de Benjamin ;
dixième jour : Ahiézer, fils d'Ammichaddaï, de la tribu de Dan ;
onzième jour : Paguiel, fils d'Okran, de la tribu d'Asser ;
douzième jour : Ahira, fils d'Énan, de la tribu de Neftali.
Chacun amena les présents suivants :
un plat en argent, pesant 1 300 grammes, et un bol à aspersion, en argent, pesant 700 grammes, selon l'unité de poids en vigueur dans le lieu saint ; ces deux récipients étaient remplis de farine pétrie avec de l'huile, pour une offrande végétale ;
une coupe en or, pesant 100 grammes, remplie de parfum à brûler ;
un taureau, un bélier et un agneau d'un an, destinés à des sacrifices complets ;
un bouc destiné à un sacrifice pour obtenir le pardon ;
deux bœufs, cinq béliers, cinq boucs et cinq agneaux d'un an, destinés à des sacrifices de paix.
84Au total, les présents offerts par les chefs de familles d'Israël, à l'occasion de l'inauguration de l'autel lorsqu'il a reçu l'huile d'onction, furent les suivants : douze plats en argent, douze bols à aspersion, en argent, et douze coupes en or. 85Chaque plat pesait 1 300 grammes, et chaque bol 700 grammes ; cela représentait en tout 24 kilos d'argent, selon l'unité de poids du lieu saint. 86Chaque coupe en or pesait 100 grammes ; les douze ensemble pesaient donc 1 200 grammes ; elles étaient remplies de parfum à brûler. 87Il y avait en outre douze taureaux, douze béliers et douze agneaux d'un an, destinés aux sacrifices complets, avec les offrandes végétales correspondantes, douze boucs destinés aux sacrifices pour le pardon, 88vingt-quatre taureaux, soixante béliers, soixante boucs et soixante agneaux d'un an, destinés aux sacrifices de paix. Tels furent les présents offerts pour l'inauguration de l'autel, après qu'il ait reçu l'onction.
89Lorsque Moïse entrait dans la tente de la rencontre pour s'entretenir avec le Seigneur, il entendait la voix du Seigneur : elle venait d'un endroit situé entre les deux chérubins, sur le couvercle du coffre contenant le document de l'alliance. Alors il parlait avec lui.
