1 Corinthiens 12

₁Pour ce qui concerne les pratiques spirituelles, je ne veux pas, mes frères, que vous soyez dans l'ignorance. ₂Vous savez comment, quand vous étiez des non-Juifs comme les autres, vous étiez entraînés et dévoyés vers les idoles muettes. ₃C'est pourquoi je vous certifie que personne, en parlant par l'Esprit de Dieu, ne dit : « Anathème à Jésus ! », et que personne ne peut dire : « Jésus est le Seigneur ! », sinon par l'Esprit saint.

₄Or il y a diversité de dons de la grâce, mais c'est le même Esprit ; ₅diversité de services, mais c'est le même Seigneur ; ₆diversité d'opérations, mais c'est le même Dieu qui opère tout en tous. ₇Or à chacun la manifestation de l'Esprit est donnée pour l'utilité commune. ₈En effet, à l'un est donnée par l'Esprit une parole de sagesse ; à un autre, une parole de connaissance, selon le même Esprit ; ₉à un autre, de la foi, par le même Esprit ; à un autre, des dons de guérison, par l'unique Esprit ; ₁₀à un autre, la capacité d'opérer des miracles ; à un autre, celle de parler en prophète ; à un autre, le discernement des esprits ; à un autre, diverses langues ; à un autre, l'interprétation des langues. ₁₁Mais c'est un seul et même Esprit qui opère toutes ces choses, distribuant à chacun en particulier comme il le décide.

₁₂En effet, comme le corps est un, tout en ayant une multitude de parties, et comme toutes les parties du corps, en dépit de leur multitude, ne sont qu'un seul corps, ainsi en est-il du Christ. ₁₃Car c'est dans un seul Esprit que nous tous – soit Juifs, soit Grecs, soit esclaves, soit hommes libres – nous avons reçu le baptême pour appartenir à un seul corps ; et nous avons tous été abreuvés d'un seul Esprit.

₁₄Ainsi le corps n'est pas une seule partie, mais une multitude. ₁₅Si le pied disait : « Parce que je ne suis pas une main, je ne fais pas partie du corps », il n'en ferait pas moins partie du corps. ₁₆Et si l'oreille disait : « Parce que je ne suis pas un œil, je ne fais pas partie du corps », elle n'en ferait pas moins partie du corps. ₁₇Si tout le corps était œil, où serait l'ouïe ? S'il était tout ouïe, où serait l'odorat ? ₁₈En fait, Dieu a placé chacune des parties dans le corps comme il l'a voulu. ₁₉Si tous étaient une seule partie, où serait le corps ? ₂₀Maintenant donc il y a une multitude de parties et un seul corps. ₂₁L'œil ne peut pas dire à la main : « Je n'ai pas besoin de toi », ni la tête dire aux pieds : « Je n'ai pas besoin de vous. » ₂₂Bien au contraire, les parties du corps qui paraissent les plus faibles sont nécessaires ; ₂₃et celles que nous estimons être les moins honorables du corps, nous les entourons d'un plus grand honneur. Ainsi ce sont nos parties les moins décentes qui sont traitées avec le plus de décence, ₂₄tandis que celles qui sont décentes n'en ont pas besoin. En fait, Dieu a disposé le corps de manière à donner plus d'honneur à ce qui en manquait, ₂₅pour qu'il n'y ait pas de division dans le corps, mais que toutes les parties du corps s'inquiètent de la même façon les unes des autres. ₂₆Et si une partie du corps souffre, toutes les autres souffrent avec elle ; si une partie du corps est glorifiée, toutes les autres se réjouissent avec elle.

₂₇Vous êtes le corps du Christ, vous en faites partie, chacun pour sa part. ₂₈Or Dieu a placé dans l'Eglise premièrement des apôtres, deuxièmement des prophètes, troisièmement des maîtres ; ensuite il y a des miracles, ensuite des dons de guérison, des aptitudes à secourir, à gouverner, diverses langues. ₂₉Tous sont-ils apôtres ? Tous sont-ils prophètes ? Tous sont-ils maîtres ? Tous font-ils des miracles ? ₃₀Tous ont-ils des dons de guérison ? Tous parlent-ils en langues ? Tous interprètent-ils ? ₃₁Passionnez-vous pour les meilleurs dons de la grâce.

Et je vais vous montrer la voie qui surpasse tout.