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1 Jean > 2 : 16

16. For all that is in the world, the lust of the flesh, and the lust of the eyes, and the pride of life, is not of the Father, but is of the world.

La Bible en français courant
16. En effet, voici ce qui appartient au monde : la volonté de satisfaire ses propres désirs ou de posséder ce que l'on voit, ainsi que l'orgueil fondé sur les biens terrestres. Eh bien, tout cela vient non pas du Père, mais du monde.
La Colombe
16. car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux et l'orgueil de la vie, ne vient pas du Père, mais vient du monde.
KJ
16. For all that is in the world, the lust of the flesh, and the lust of the eyes, and the pride of life, is not of the Father, but is of the world.
La Nouvelle Bible Segond
16. car tout ce qui est dans le monde, le désir de la chair, le désir des yeux et la confiance présomptueuse en ses ressources, tout cela n'est pas du Père, mais du monde.
La Bible Parole de Vie
16. Voici ce qu'on trouve dans le monde : les mauvais désirs que chacun porte en soi, l'envie de posséder ce qu'on voit, et l'orgueil qui vient de la richesse. Eh bien, tout cela ne vient pas du Père, mais du monde.
Reina-Valera
16. Porque todo lo que hay en el mundo, la concupiscencia de la carne, y la concupiscencia de los ojos, y la soberbia de la vida, no es del Padre, mas es del mundo.
Louis Segond 1910
16. car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du Père, mais vient du monde.
Traduction Œcuménique de la Bible (2010)
16. puisque tout ce qui est dans le monde
– la convoitise de la chair,
la convoitise des yeux,
et la confiance orgueilleuse dans les biens –
ne provient pas du Père,
mais provient du monde.

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Notes

Notes : 1 Jean 2:16

désir de la chair (Jn 3.6+) Ga 5.16n ; cf. Rm 13.14 ; Ep 2.3 ; Tt 2.12 ; 1P 2.11 ; 4.2. – des yeux : cf. Gn 3.6. – la confiance… : litt. la présomption (cf. Jc 4.16 ; un terme apparenté est traduit par fanfarons en Rm 1.30 ; 2Tm 3.2) des ressources ; le terme grec correspondant à ressources peut avoir le sens général de vie (Lc 8.14n), mais il désigne aussi, plus particulièrement, les moyens d’existence ; ainsi en 3.17 ; cf. Mc 12.44n ; Lc 8.43 ; 15.12,30 (bien) ; voir aussi Lc 12.15-21 ; 20.22-25//. – n’est pas du Père : cf. Jn 8.47+.