Saint Matthieu 13

₁CE même jour Jésus étant sorti de la maison, s’assit auprès de la mer.

₂Et il assembla autour de lui une grande foule de peuple; c’est pourquoi il monta dans une barque où il s’assit, tout le peuple se tenant sur le rivage;

₃et il leur dit beaucoup de choses en paraboles, leur parlant de cette sorte: Celui qui sème, s’en alla semer;

₄et pendant qu’il semait, quelque partie de la semence tomba le long du chemin, et les oiseaux du ciel étant venus la mangèrent.

₅Une autre tomba dans des lieux pierreux, où elle n’avait pas beaucoup de terre; et elle leva aussitôt, parce que la terre où elle était n’avait pas de profondeur.

₆Mais le soleil s’étant levé ensuite, elle en fut brûlée; et comme elle n’avait point de racine, elle sécha.

₇Une autre tomba dans des épines; et les épines venant à croître l’étouffèrent.

₈Une autre enfin tomba dans de bonne terre; et elle porta du fruit, quelques grains rendant cent pour un, d’autres soixante, et d’autres trente.

₉Que celui-là l’entende, qui a des oreilles pour entendre.

₁₀Ses disciples s’approchant ensuite, lui dirent: Pourquoi leur parlez-vous en paraboles?

₁₁Et leur répondant, il leur dit: C’est parce que pour vous autres, il vous a été donné de connaître les mystères du royaume des cieux; mais pour eux, il ne leur a pas été donné.

₁₂Car quiconque a déjà, on lui donnera encore, et il sera dans l’abondance; mais pour celui qui n’a point, on lui ôtera même ce qu’il a.

₁₃C’est pourquoi je leur parle en paraboles; parce qu’en voyant ils ne voient point, et qu’en écoutant ils n’entendent ni ne comprennent point.

₁₄Et la prophétie d’Isaïe s’accomplit en eux, lorsqu’il dit: Vous écouterez de vos oreilles, et vous n’entendrez point; vous regarderez de vos yeux, et vous ne verrez point.

₁₅Car le cœur de ce peuple s’est appesanti, et leurs oreilles sont devenues sourdes, et ils ont fermé leurs yeux; de peur que leurs yeux ne voient, que leurs oreilles n’entendent, que leur cœur ne comprenne, et que s’étant convertis, je ne les guérisse.

₁₆Mais pour vous, vos yeux sont heureux de ce qu’ils voient, et vos oreilles de ce qu’elles entendent.

₁₇Car je vous dis en vérité, que beaucoup de prophètes et de justes ont souhaité de voir ce que vous voyez, et ne l’ont pas vu; et d’entendre ce que vous entendez, et ne l’ont pas entendu.

₁₈Écoutez donc, vous autres, la parabole de celui qui sème:

₁₉Quiconque écoute la parole du royaume, et n’y fait point d’attention, l’esprit malin vient, et enlève ce qui avait été semé dans son cœur: c’est là celui qui a reçu la semence le long du chemin.

₂₀Celui qui reçoit la semence au milieu des pierres, c’est celui qui écoute la parole, et qui la reçoit à l’heure même avec joie;

₂₁mais il n’a point en soi de racine, et il n’est que pour un temps; et lorsqu’il survient des traverses et des persécutions à cause de la parole, il en prend aussitôt un sujet de scandale et de chute.

₂₂Celui qui reçoit la semence parmi les épines, c’est celui qui entend la parole; mais ensuite les sollicitudes de ce siècle, et l’illusion des richesses, étouffent en lui cette parole, et la rendent infructueuse.

₂₃Mais celui qui reçoit la semence dans une bonne terre, c’est celui qui écoute la parole, qui y fait attention, et qui porte du fruit, et rend cent, ou soixante, ou trente pour un.

₂₄Il leur proposa une autre parabole, en disant: Le royaume des cieux est semblable à un homme qui avait semé de bon grain dans son champ.

₂₅Mais pendant que les hommes dormaient, son ennemi vint, et sema de l’ivraie au milieu du blé, et s’en alla.

₂₆L’herbe ayant donc poussé, et étant montée en épi, l’ivraie commença aussi à paraître.

₂₇Alors les serviteurs du père de famille vinrent lui dire: Seigneur, n’avez-vous pas semé de bon grain dans votre champ? D’où vient donc qu’il y a de l’ivraie?

₂₈Il leur répondit: C’est un homme ennemi qui l’y a semée. Et ses serviteurs lui dirent: Voulez-vous que nous allions l’arracher?

₂₉Non, leur répondit-il; de peur qu’en arrachant l’ivraie, vous ne déraciniez en même temps le bon grain.

₃₀Laissez croître l’un et l’autre jusqu’à la moisson; et au temps de la moisson je dirai aux moissonneurs: Arrachez premièrement l’ivraie, et liez-la en bottes pour la brûler; mais amassez le blé pour le porter dans mon grenier.

₃₁Il leur proposa une autre parabole, en leur disant: Le royaume des cieux est semblable à un grain de sénevé qu’un homme prend et sème en son champ.

₃₂Ce grain est la plus petite de toutes les semences: mais lorsqu’il est crû, il est plus grand que tous les autres légumes, et il devient un arbre; de sorte que les oiseaux du ciel viennent se reposer sur ses branches.

₃₃Il leur dit encore une autre parabole: Le royaume des cieux est semblable au levain qu’une femme prend, et qu’elle mêle dans trois mesures de farine, jusqu’à ce que la pâte soit toute levée.

₃₄Jésus dit toutes ces choses au peuple en paraboles; et il ne leur parlait point sans paraboles:

₃₅afin que cette parole du prophète fût accomplie: J’ouvrirai ma bouche pour parler en paraboles; je publierai des choses qui ont été cachées depuis la création du monde.

₃₆Alors Jésus ayant renvoyé le peuple, vint en la maison; et ses disciples s’approchant de lui, lui dirent: Expliquez-nous la parabole de l’ivraie semée dans le champ.

₃₇Et leur répondant, il leur dit: Celui qui sème le bon grain, c’est le Fils de l’homme.

₃₈Le champ est le monde: le bon grain, ce sont les enfants du royaume; et l’ivraie, ce sont les enfants d’iniquité.

₃₉L’ennemi qui l’a semée, c’est le diable: le temps de la moisson, c’est la fin du monde; les moissonneurs, ce sont les anges.

₄₀Comme donc on arrache l’ivraie, et qu’on la brûle dans le feu; il en arrivera de même à la fin du monde.

₄₁Le Fils de l’homme enverra ses anges, qui ramasseront et enlèveront hors de son royaume tous ceux qui sont des occasions de chute et de scandale, et ceux qui commettent l’iniquité;

₄₂et ils les précipiteront dans la fournaise du feu: c’est là qu’il y aura des pleurs, et des grincements de dents.

₄₃Alors les justes brilleront comme le soleil dans le royaume de leur Père. Que celui-là l’entende, qui a des oreilles pour entendre.

₄₄Le royaume des cieux est semblable à un trésor caché dans un champ, qu’un homme trouve, et qu’il cache; et dans la joie qu’il en ressent, il va vendre tout ce qu’il a, et achète ce champ.

₄₅Le royaume des cieux est semblable encore à un homme qui est dans le trafic, et qui cherche de bonnes perles;

₄₆et qui en ayant trouvé une de grand prix, va vendre tout ce qu’il avait, et l’achète.

₄₇Le royaume des cieux est semblable encore à un filet jeté dans la mer, qui prend toutes sortes de poissons;

₄₈et lorsqu’il est plein, les pêcheurs le tirent sur le bord, où s’étant assis, ils mettent ensemble tous les bons dans des vaisseaux, et jettent dehors les mauvais.

₄₉C’est ce qui arrivera à la fin du monde: les anges viendront, et sépareront les méchants du milieu des justes;

₅₀et ils les jetteront dans la fournaise du feu: c’est là qu’il y aura des pleurs, et des grincements de dents.

₅₁Avez-vous bien compris tout ceci? Oui, Seigneur! répondirent-ils.

₅₂Et il ajouta: C’est pourquoi tout docteur qui est bien instruit en ce qui regarde le royaume des cieux, est semblable à un père de famille, qui tire de son trésor des choses nouvelles et des choses anciennes.

₅₃Lorsque Jésus eut achevé ces paraboles, il partit de là;

₅₄et étant venu en son pays, il les instruisait dans leurs synagogues; de sorte qu’étant saisis d’étonnement, ils disaient: D’où est venue à celui-ci cette sagesse et ces miracles?

₅₅N’est-ce pas là le fils de ce charpentier? Sa mère ne s’appelle-t-elle pas Marie? et ses frères, Jacques, Joseph, Simon et Jude?

₅₆Et ses sœurs ne sont-elles pas toutes parmi nous? D’où viennent donc à celui-ci toutes ces choses?

₅₇Et ainsi ils prenaient de lui un sujet de scandale. Mais Jésus leur dit: Un prophète n’est sans honneur que dans son pays et dans sa maison.

₅₈Et il ne fit pas là beaucoup de miracles, à cause de leur incrédulité.