Notes

  • Notes : Romains 4:3

    V. 9,22s ; Gn 12.1-5 ; 15.6 (cité d’après LXX) ; Ga 3.6-9 ; cf. Ps 106.31 ; Jc 2.20-24. – crut Dieu : autre traduction eut foi en Dieu. Le judaïsme considérait la foi (les termes hébreu et grec correspondants peuvent aussi signifier fidélité, cf. 1.17n) d’Abraham comme une œuvre méritoire, cf. 1 Maccabées 2.51s : « Souvenez-vous des actions accomplies par nos pères en leur temps… Abraham n’a-t-il pas été fidèle dans l’épreuve, et cela ne lui a-t-il pas été compté comme justice ? » Midrash Mekhilta 35b (Ex 14.15) : « Suffisante fut la foi par laquelle Abraham, leur père, crut en moi pour que je leur fende la mer. » 40b (Ex 14.31) : « Pareillement Abraham reçut la possession de ce monde et du monde qui vient (cf. v. 13) uniquement par le mérite de la foi, par laquelle il crut en Dieu. » – lui fut compté (ou imputé) comme justice, c.-à-d. lui valut d’être considéré par Dieu comme un juste, d’avoir la faveur de Dieu ; le même verbe, qui revient tout au long de ce chapitre, est traduit par tenir compte au v. 8 ; dans le reste de l’épître, on le retrouve, également traduit par estimer ou considérer, en 2.3,26 ; 3.28 ; 6.11 ; 8.18,36 ; 9.8 ; 14.14 ; autres emplois en Lc 22.37 ; Jn 11.50 (se rendre compte) ; Ac 19.27 ; 1Co 4.1 ; 13.5,11 (raisonner) ; 2Co 3.5 ; 5.19 ; 10.2,7,11 ; 11.5 ; 12.6 ; Ga 3.6 ; Ph 3.13 ; 4.8 (pensées) ; 2Tm 4.16 ; Hé 11.19 ; Jc 2.23 ; 1P 5.12.

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