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Lévitique > 1 : 3

3. Si son présent est un holocauste pris sur le gros bétail, il présentera un mâle sans défaut ; il le présentera à l'entrée de la tente de la Rencontre, pour qu'il soit agréé devant le SEIGNEUR.

La Bible en français courant
3. « S'il offre en sacrifice complet une tête de gros bétail, il doit prendre un taureau sans défaut : il le conduit à l'entrée de la tente de la rencontre, afin d'obtenir la faveur du Seigneur ;
La Colombe
3. Si son oblation est un holocauste de gros bétail, il offrira un mâle sans défaut ; il l'offrira à l'entrée de la tente de la Rencontre pour qu'il soit agréé devant l'Éternel.
KJ
3. If his offering be a burnt sacrifice of the herd, let him offer a male without blemish: he shall offer it of his own voluntary will at the door of the tabernacle of the congregation before the LORD.
King James
3. If his offering be a burnt sacrifice of the herd, let him offer a male without blemish: he shall offer it of his own voluntary will at the door of the tabernacle of the congregation before the LORD.
Nouvelle Français courant
3. S'il offre en sacrifice complet une tête de gros bétail, il prend un taureau sans défaut : il le conduit à l'entrée de la tente de la rencontre, afin d'obtenir la faveur du Seigneur ;
La Bible Parole de Vie
3. « S'il offre en sacrifice complet un animal pris parmi les bœufs, il doit choisir un taureau sans défaut. Il le conduit à l'entrée de la tente de la rencontre pour que le SEIGNEUR accepte son offrande.
Reina-Valera
3. Si su ofrenda fuere holocausto de vacas, macho sin tacha lo ofrecerá: de su voluntad lo ofrecerá á la puerta del tabernáculo del testimonio delante de Jehová.
Louis Segond 1910
3. Si son offrande est un holocauste de gros bétail, il offrira un mâle sans défaut; il l'offrira à l'entrée de la tente d'assignation, devant l'Éternel, pour obtenir sa faveur.
Traduction Œcuménique de la Bible (2010)
3. Si c’est un holocauste de gros bétail qu’on veut présenter, on présente un mâle sans défaut ; on le présente à l’entrée de la tente de la rencontre, pour être agréé par le SEIGNEUR ;

Notes

Notes : Lévitique 1:3

holocauste (v. 3-17) : ce terme d’origine grecque signifie brûlé tout entier (voir cependant 7.8) ; le mot hébreu correspondant est apparenté au verbe habituellement rendu par monter, soit à cause du mouvement de la fumée vers le ciel, soit parce qu’on faisait monter la victime sur l’autel (cf. 2.12n) ; voir 6.1-6 ; cf. Jg 13.16-20n ; Os 6.6 ; Ps 51.18-21 ; Mc 12.33. – sans défaut ou entier, intact, parfait, c.-à-d. sans tare et non castré, cf. Ml 1.8 ; un terme apparenté peut s’appliquer à l’intégrité morale (Jb 1.1+). – pour qu’il soit agréé (le sacrifice, ou bien celui qui l’offre) cf. v. 4 ; 7.18 ; 19.5,7 ; 22.19ss ; 23.11 ; Ex 28.38n ; Es 56.7+ ; Jr 6.20.