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Syr = Syriaque (version syriaque)

Le syriaque, un des dialectes de l’araméen (voir l’introduction à l’Ancien Testament, p. {0Xintat}), est attesté dès le Iersiècle apr. J.-C. Depuis l’Antiquité, c’est l’une des principales langues des chrétiens d’Orient. On ne sait cependant pas si la première traduction de la Bible juive en syriaque est l’œuvre de chrétiens ou celle de prosélytes juifs, par exemple ceux du royaume d’Adiabène (au nord, vers l’actuel Kurdistan) dont le roi Izatès se convertit au judaïsme au Iersiècle apr. J.-C. La version syriaque en usage depuis le IXesiècle (Peshitta ou Peshitto, « la [version] simple », c.-à-d. courante ou commune, sans doute dans un sens analogue à celui du mot Vulgate en latin; voir Vg*) suit généralement la Septante (LXX*), à quelques exceptions près: ainsi la traduction de Job est plus proche du texte hébreu traditionnel, celle d’Ezéchiel et des Proverbes est voisine des targums (voir Tg*), tandis que celle de Ruth et des Chroniques présente une paraphrase largement originale. Des manuscrits plus anciens donnent cependant à penser que la première version syriaque serrait de plus près le texte hébreu, tel qu’il a été standardisé après la destruction du temple en 70 apr. J.-C., avant d’être définitivement fixé par les Massorètes (voir l’introduction à l’Ancien Testament, p. {0Xintat}).

 

La traduction syriaque du Nouveau Testament n’est sans doute pas antérieure au IVeou même au Vesiècle. Elle a été précédée par le Diatessarôn de Tatien, synthèse harmonisante des quatre évangiles grecs qui a eu beaucoup de succès parmi les chrétiens de langue syriaque et que l’on connaît surtout par un commentaire et une version arabe. A partir du VIe siècle apr. J.-C., plusieurs autres traductions syriaques ont vu le jour, notamment la version dite Syrohexaplaire, réalisée à partir des Hexaples d’Origène* (voir LXX*).

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