é.

éphod

Ex 25.7n ; 1S 2.18n.

Ex 25.7 - NBS

7. des pierres d'onyx et d'autres pierres pour la garniture de l'éphod et du pectoral.

Notes : Exode 25:7

éphod 28.6-14 ; 29.5n ; 39.2-7 ; Lv 8.7 ; dans d’autres textes le mot désigne le seul vêtement de lin porté par les prêtres, sans doute une sorte de pagne que l’on « ceignait » et qui couvrait peu le corps (1S 2.18 ; 22.18 ; 2S 6.14,20) ; parfois l’éphod est un objet cultuel (Jg 8.27n ; 17.5 ; cf. 18.14,17,20) associé aux sorts sacrés utilisés pour interroger Dieu (1S 2.28 ; 14.3,18n ; 21.10 ; 23.6,9ss ; 30.7s ; cf. Ex 28.30n) ; peut-être formait-il une espèce de poche contenant les sorts, comme ici le pectoral (28.15-30) ; selon d’autres il s’agissait d’une sorte de bannière, dont le mouvement indiquait la réponse divine.
1S 2.18 - NBS

18. Samuel officiait devant le SEIGNEUR ; c'était un garçon qui portait un éphod de lin comme un pagne.

Notes : 1 Samuel 2:18

Cf. v. 11n. – c’était un garçon : autre traduction en tant que serviteur. – qui portait un éphod… comme un pagne : litt. ceint d’un éphod ; l’éphod désigne ici un vêtement liturgique particulier, réservé à ceux qui exercent une fonction cultuelle : cf. 22.18 ; 2S 6.14,20 ; voir aussi Ex 25.7n ; 28.6ss ; 29.5 ; 39.2ss ; Lv 8.7. Ailleurs l’éphod est utilisé pour consulter la divinité (selon certains, il s’agirait alors d’une sorte de bannière divinatoire) : cf. Jg 8.27 ; 17.5 ; 18.14ss ; 1S 2.28 ; 14.3 ; 21.10 ; 23.6ss ; 30.7s ; Os 3.4. Malgré son jeune âge, Samuel fait déjà partie du personnel du sanctuaire.

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